董昌盛医生的科普号

癌症狰狞赛虎狼，警钟长鸣重在防。首当其冲戒烟毒，适度饮酒防过量。心胸气度宜宽广，人生大忌暗悲伤；抑郁之事请淡忘，难得糊涂天地广。工作压力时释放，人际和谐气血畅。生活习惯分外重，每日饮食勿太烫。卫生知识君须记，最是实践胜纸上。五谷为养果肉充，不吃发霉食与粮。致癌之品黄曲霉，杂粮谷物易感强。美味玉米与花生，如若发霉毒更强。多多通风勤晒粮，大有裨益体格壮。七色果疏洗干净，洗污去残保健康。致癌亦有亚硝胺，毒物易生咸菜缸。馒头蒸锅之后水，乃是夺命生癌汤。煤烟汽车尾废气，癌毒暗地其中藏。运动健身适度行，坚持锻炼切莫忘。水滴石穿绳锯木，防微杜渐其道昌。持之以恒效方强，千里之行足下方。一心诚意科普事，传播仁术正思想。国人齐心共努力，防癌得法福寿长。本文作者系本人，发表于上海中医药报，大家好才是真的好，转载请注明出处，谢谢。

中医抗癌中医药远在原始社会到秦汉时期就已经有治疗肿瘤的历史。殷墟甲骨文中就有明确记载的“瘤”这个疾病。先秦时期《周礼》中记载的“疡医”就是古代的肿瘤科医生。《黄帝内经》、《难经》等等中医经典著作都有对肿瘤疾病及治疗方法的记载。中医药可以预防肿瘤发生、复发、扩散。在术前、术中、术后都能加入中医药治疗，从而帮助患者减轻放化疗、长期西药的毒副作用，帮助身体恢复。还能治疗一些手术后遗留的后遗症。这个病案就是典型的肿瘤患者术后康复期的治疗。从疗效上我们可以看到，1次治疗就治好了痤疮。化疗后增加的白发也缓解，甚至夜尿、睡眠、口气、咳嗽等都有好转。更为震撼的是肝囊肿也随之缩小！这说明身体机能往利好的方向转变。这就是中医药抗癌的副作用！相当明显。这样的副作用是大家应该都是会喜欢的。希望中医药在抗癌方面的功效能传播给更多的人，让需要的人多一种选择和出路。谢谢大家分享出去！祝大家健康！

大家好！非常高兴在此和大家分享中医药治疗疾病的智慧，中医药治疗恶性肿瘤的智慧。中医药学关于防治肿瘤的理论和实践源远流长，在肿瘤的辨证论治方面具有独到的认识，并积累了宝贵的经验。中医治疗恶性肿瘤最早我们可以溯源到原始社会到秦汉时期。早在安阳出土的殷墟甲骨文里面就有明确的记载“瘤”这个字，记载了“瘤”这个疾病。在先秦时期的《周礼》就记载了“疡医”这个职业。什么是疡医？就是古代的肿瘤科医生。它包括了肿瘤在内的所有主治肿疡的医生。随着时代的发展社会的进步，到了春秋战国时期，对于肿瘤的疾病的认识就更加的系统和完善。我国最早的医书《黄帝内经》就记载了非常多的关于恶性肿瘤的描述。我们都知道《黄帝内经》奠定了中医学的理论基础，那么在此我要告诉大家《黄帝内经》也奠定了我们中医肿瘤学的形成和发展的基础。这本书记载有“肠蕈”、有“伏梁”、有“马刀”、有“石瘕”、有“积聚”、有“噎膈”。很多人如果看过古迹或对肿瘤有一定了解就会非常清晰明了。《内经》所记载的这些病名和现代某些肿瘤的临床表现是非常的接近，甚至是切合的你。比如：噎膈就是我们现在所讲的食管癌。在我们中医肿瘤学教材里面，至今对食管癌的中医病名就命名为噎膈。所以，听到这里大家可以思考一个问题：中医到底能不能治疗恶性肿瘤？我想答案对于各位来讲是不言而喻的。在《吕氏春秋》也有关于肿瘤的记载。《黄帝内经》记载：“坚者削之，结者散之。”这个治疗原则，对当今防治恶性肿瘤疾病仍然具有较强的指导意义。换句话说“坚者削之，结者散之”就是我们大中医概念里的。“坚者削之”是干啥呢？就是做手术。“结者散之”是干什么呢？包括放疗化疗，还有靶向治疗、免疫治疗都可以归属到“结者散之”这个类型。所以我们中医是非常先进的。很多人说手术就是西医。我再次更正一下，这是完全的谬论。因为我们中医，尤其是我们大中医的思维是包括这些治疗的。我们知道华佗很早就发明了麻沸散。发明了麻沸散以后就可以做很多很多的手术。开颅手术、做骨科的手术等等。但是，由于在封建社会，尤其是封建观念，比如男女授受不亲等的影响就束缚了中医外科的发展。虽然现在我们中医外科也有手术，但是尤其是在宋代程朱理学以后对中医的外科手术的局限是越来越强，所以导致了中医外科的滞后。但是这并不能说明我们中医没有手术。往往相反，我们中医的手术在古代是领先世界的、一流的、是顶级的、是万国朝拜的，只不过后来没有发展好。现代医学把手术发展的非常好，所以很多人就认为手术是西医的。其实这是完全一个错误的观念，我再次跟大家进行更正。难道华佗的手术不是中医？难道华佗帮关羽刮骨疗毒不是中医？这是因为你们认识是有偏激的。我们都知道秦越人扁鹊写了一本书叫《难经》。 最早论述了某些内脏肿瘤的临床表现和生成的原理。比如：难经55难，对积聚病的病位病性和具体症状都有了明确的记载。我们都知道在秦汉时期成熟的《神农本草经》记载了人参、杜仲、白朮、大黄、半夏等等中药。直到现在它们仍然是我们中医治疗肿瘤的常用药。我统计了一下《神农本草经》记载了365味中药。治疗肿瘤的，比如积聚、肿癞、恶疮等等就达到了150多味。对后世肿瘤的治疗有深远的影响。随着时间轴再往后到东汉末年，医圣张仲景写了一本书《伤寒杂病论》对妇科肿瘤、对胃反、对积聚这些疾病都有了非常明确的阐述和记载。而且，还明确的指出了某些肿瘤的鉴别和预后。这本书记载了“鳖甲煎丸”、“大黄蛰虫丸”这些方剂演化成中成药。在此展开一下：为什么有些方剂会变成中成药？因为它配伍比较精良，疗效比较确切，质量比较稳定，形成了稳定的工艺和技术。这时为了便于人民群众服用，而且跟汤药相比，丸药的代价比较小，经济性比较强，所以这些方剂就逐渐演化成了中成药。在同时代的华佗《中藏经》记载肿瘤发生的机理是人体内部脏腑功能失调，形成了癌毒。华佗也强调了内因在疾病中尤其是在肿瘤发病中的重要性。我刚才说了肿瘤的外科治疗，其实在秦汉时期就有了手术来治疗癌症——恶性肿瘤的记载。在汉朝的《淮南子》记载了汉以前的简单手术。前面我讲了华佗的开颅手术，在后汉书《华佗传》这本书里面记载了我国外科手术治疗胃肠肿瘤。我们中医治疗肿瘤的历史，随着时代的发展就到了第二个阶段——魏晋隋唐五代时期。这个时期在前人理论的基础上加深了对某些肿瘤，比如：甲状腺肿瘤、乳腺肿瘤和其他内脏肿瘤病因病机的诊断和认识，治疗上也取得了长足的进步。我们晋代葛洪《肘后备急方》其实是一部最早的急诊专着。就是说遇见紧急的情况，我们应该怎么样去处理才能对这个紧急的状况能够截断、扭转、康复。这本书就记载了腹中有结节。说明葛洪写这本书已充分认识到肿瘤病发生、发展、恶化的典型病程，对于肿瘤疾病要以预防为主，防止其传变和转移就是防止复发转移。所以，葛洪还发明了红升丹，白降丹等升华药品，开创了化疗的先河，对后世痈疽、肿疡、瘿瘤、赘疣的治疗起到了很大的推动作用。所以你说化疗是西医的吗？我再次告诉大家，化疗不仅仅是西医的，也是中医的。因为早在近代的时候就有了我们中医的最早的化疗药。隋代巢元方写了一本《诸病源侯论》中关于肿瘤的病因、病机以及证候的记载总共有169条。已经非常的准确和详细的记录了肿瘤的病因病理和症状。此外，还成功地记载了古代运用网膜血管结扎手术、肠吻合术。你看看在隋代我国中医的手术已经发展到了一个比较高的阶段。到了唐代，药王孙思邈写了《千金要方》，它首先按照发病的性质和部位对流进行了分类。比如宫颈癌瘤、乳腺肿瘤。药王孙思邈善于运用一些虫类药来防止肿瘤疾病。比如：僵蚕、全蝎、蜈蚣、蝉蜕等种类。在唐太宗所编的晋书就记录了外科手术治疗大瘤疾的病例。所以，在唐代依然有非常丰富的记录，关于我们中医药治疗肿瘤的各种方法。到了宋金元时期，由于医学流派之间的争鸣，丰富的学术思想充实了肿瘤学防治里面的内容，从而促进了中医肿瘤学的发展。在宋代东轩居士写了《卫济宝书》第一次提到癌这个字，并把癌列为痈疽的“五发”之一。他提出用麝香膏外切来治疗癌。书中有五善、七恶的观察方法，对肿瘤的诊治和预后判断均具有非常好的指导意义。《圣济总录》记录了肝脏肿瘤。《严氏济生方》里面记录有割痔手术和药物结合治疗肿瘤的病历记载。窦汉卿《疮疡经验全书》对乳腺癌进行了细致的观察。陈无言《三因极一病证方论》将瘿瘤进行了系统的分类，包括现在临床上甲状腺瘤等颈前肿物和其他软组织良性或恶性肿瘤。到金元时期，刘完素提倡用寒凉药治疗火热病。所以，清热解毒来治疗肿瘤不是从现在开始的，从金元时期就已经有明确治疗理念和方法。比如用凉膈散来治疗食管癌，就取得了比较好的效果。张从正《儒门事亲》记录了治疗噎膈、反胃等肿瘤类疾病，也非常重视辨证论治。李东垣创立了补中益气汤、通幽汤等，对于癌瘤患者有滋补强壮、扶正固本、调节免疫功能的强大作用。朱丹溪强调相火论，对反胃、噎嗝等肿瘤等疾病的治疗，他主张润养精血、降火散结为主，并创立了治疗恶性肿瘤的大补阴丸、琼玉膏等。所以，随着时代的推移，肿瘤的发展越来越丰富，中医治疗的方法越来越全面。明朝建立以后，肿瘤学发展中医治疗肿瘤的历史就到了第四个阶段：在实践中对各种肿瘤的认识和积累就有一些新的经验，使肿瘤学理论和研究得到进一步的深入和完善。跟大家举一个例子：张景岳，他是温补学派的代表人物，写了《内经》和《景岳全书》。他比较全面的总结了前人关于肿瘤疾病的这个发病原因，对积聚的辩证认识又深入了一步。将治疗积聚他这些药物归纳为功、消、补、膳四大类；提出了对噎膈、反胃等病的不同治法；还提出及早治疗，也就是我们现在所讲的，在治疗肿瘤方面，应该早诊断早治疗，预防为主，防治结合。你看看这个理念是多么的先进！陈实功的《外科正宗》对乳腺癌的症状描述非常的细致。他书上就这样写的：“坚硬木痛，近乳头纍纍遍生疙瘩。”这就是乳腺癌典型的临床症状和表现。如果群内有乳腺癌的患者，请您现在可以对照一下这句话，是不是非常切合你目前的状况？明代的王肯堂对肿瘤的疾病也有比较深入的认识，他的著作《证治准绳》就记录了乳腺癌、噎膈等病因、病机和预后。我们都知道《本草纲目》是明代李时珍所写的，但是你们知道这里面有130多个药物能治疗恶性肿瘤吗？跟大家举一个例子，举好几个例子。比如：贝母、黄药子、海带、夏枯草、半夏、天南星、三棱、莪朮，这些药都在不同程度的利气化痰，开结消积，就是能够治疗恶性肿瘤。在清代，吴谦写了一本书《医宗金鉴》。他认识到：如果能早期发现肿瘤，施治得当，得了癌症也是可以治愈的。所以，他还提出：带疾而终天，也就是现在所说的带瘤生存。所以我们中医治疗恶性肿瘤不单单有历史，还有具体的道理、方法、药物，还有预防、治疗、防止复发转移的理念，这都是非常伟大的。刚才就讲了从先秦到清代中医治疗恶性肿瘤的历史，第五个阶段就是从清代末年到近代。我们都知道清代腐朽导致了我们长期的落后，被动挨打的局面。这时西学东渐，西方医学大量传入，对肿瘤的认识就开始了中西医结合的历史。肿瘤医学随着科技的进步和发展也有了非常显着的进步，在这个阶段使中医学对肿瘤的认识也更加深化，我们中医不单学习中医，而且还学习现代医学的知识，所以对于一个中医医生而言真的是很不容易。因为很多西医医生并不需要，或没有时间，或没有这个意识主动学习中医。但，中医不一样，我们中医不但要把中医的这个一亩三分地给种好，而且还要把现代医学的关于恶性肿瘤的各种知识和进展都要掌握。所以，恶性肿瘤目前中西医结合治疗恶性肿瘤是最好的方案，没有之一。在清代末年，对癌症的翻译就是和cancer进行对照。在光绪年间出版的《辞源》就已经收入了“癌”这个字，其意义和现在没有区别。清代末年，王维德他写了一本书《外科证治全生集》，他用阳和汤、西黄丸、千金托里散内服，蟾酥外贴，确立了很多有效的治方。唐容川是中西结合汇通学派比较早的代表，他写的《血证论》、 《中西汇通医书五种》书中所记载的“痞滞”证类如胃癌、肝癌、胰腺癌。认为痞、积聚、症瘕等肿瘤类疾病和气血瘀滞脏腑经络有关，提倡活血化瘀的治法，有很好效果。张锡纯写了《医学衷中参西录》，在“治膈食方”中提出用参赭培元汤治疗膈证，阐释了食管癌和胃底贲门癌的治疗，强调补中逐瘀法则。这本书记录了非常多的防止肿瘤比较详细的痊愈病例，也为现在中医药中西结合治疗肿瘤扶正培本法提供了有力的根据。所以，肿瘤不但能够治疗，而且如果治疗得当、及时，各方面都配合的比较完美，也是有可能治愈的。因此，大家一定要坚定信念，不忘我们中医对肿瘤的治疗这面大旗！今天就先讲到这里，下次再见。

大家好！非常高兴在此和大家分享中医药治疗疾病的智慧，中医药治疗恶性肿瘤的智慧。中医药学关于防治肿瘤的理论和实践源远流长，在肿瘤的辨证论治方面具有独到的认识，并积累了宝贵的经验。中医治疗恶性肿瘤最早我们可以溯源到原始社会到秦汉时期。早在安阳出土的殷墟甲骨文里面就有明确的记载“瘤”这个字，记载了“瘤”这个疾病。在先秦时期的《周礼》就记载了“疡医”这个职业。什么是疡医？就是古代的肿瘤科医生。它包括了肿瘤在内的所有主治肿疡的医生。随着时代的发展社会的进步，到了春秋战国时期，对于肿瘤的疾病的认识就更加的系统和完善。我国最早的医书《黄帝内经》就记载了非常多的关于恶性肿瘤的描述。我们都知道《黄帝内经》奠定了中医学的理论基础，那么在此我要告诉大家《黄帝内经》也奠定了我们中医肿瘤学的形成和发展的基础。这本书记载有“肠蕈”、有“伏梁”、有“马刀”、有“石瘕”、有“积聚”、有“噎膈”。很多人如果看过古迹或对肿瘤有一定了解就会非常清晰明了。《内经》所记载的这些病名和现代某些肿瘤的临床表现是非常的接近，甚至是切合的你。比如：噎膈就是我们现在所讲的食管癌。在我们中医肿瘤学教材里面，至今对食管癌的中医病名就命名为噎膈。所以，听到这里大家可以思考一个问题：中医到底能不能治疗恶性肿瘤？我想答案对于各位来讲是不言而喻的。在《吕氏春秋》也有关于肿瘤的记载。《黄帝内经》记载：“坚者削之，结者散之。”这个治疗原则，对当今防治恶性肿瘤疾病仍然具有较强的指导意义。换句话说“坚者削之，结者散之”就是我们大中医概念里的。“坚者削之”是干啥呢？就包括手术。“结者散之”是干什么呢？包括放疗化疗，还有靶向治疗、免疫治疗都可以归属到“结者散之”这个类型。所以我们中医是非常先进的。很多人说手术就是西医。我再次更正一下，这是完全的谬论。因为我们中医，尤其是我们大中医的思维是包括这些治疗的。我们知道华佗很早就发明了麻沸散。发明了麻沸散以后就可以做很多很多的手术。开颅手术、做骨科的手术等等。但是，由于在封建社会，尤其是封建观念，比如男女授受不亲等的影响就束缚了中医外科的发展。虽然现在我们中医外科也有手术，但是尤其是在宋代程朱理学以后对中医的外科手术的局限是越来越强，所以导致了中医外科的滞后。但是这并不能说明我们中医没有手术。往往相反，我们中医的手术在古代是领先世界的、一流的、是顶级的、是万国朝拜的，只不过后来没有发展好。现代医学把手术发展的非常好，所以很多人就认为手术是西医的。其实这是完全一个错误的观念，我再次跟大家进行更正。难道华佗的手术不是中医？难道华佗帮关羽刮骨疗毒不是中医？这是因为你们认识是有偏激的。我们都知道秦越人扁鹊写了一本书叫《难经》。最早论述了某些内脏肿瘤的临床表现和生成的原理。比如：难经55难，对积聚病的病位病性和具体症状都有了明确的记载。我们都知道在秦汉时期成熟的《神农本草经》记载了人参、杜仲、白朮、大黄、半夏等等中药。直到现在它们仍然是我们中医治疗肿瘤的常用药。我统计了一下《神农本草经》记载了365味中药。治疗肿瘤的，比如积聚、肿癞、恶疮等等就达到了150多味。对后世肿瘤的治疗有深远的影响。随着时间轴再往后到东汉末年，医圣张仲景写了一本书《伤寒杂病论》对妇科肿瘤、对胃反、对积聚这些疾病都有了非常明确的阐述和记载。而且，还明确的指出了某些肿瘤的鉴别和预后。这本书记载了“鳖甲煎丸”、“大黄蛰虫丸”这些方剂演化成中成药。在此展开一下：为什么有些方剂会变成中成药？因为它配伍比较精良，疗效比较确切，质量比较稳定，形成了稳定的工艺和技术。这时为了便于人民群众服用，而且跟汤药相比，丸药的代价比较小，经济性比较强，所以这些方剂就逐渐演化成了中成药。在同时代的华佗《中藏经》记载肿瘤发生的机理是人体内部脏腑功能失调，形成了癌毒。华佗也强调了内因在疾病中尤其是在肿瘤发病中的重要性。我刚才说了肿瘤的外科治疗，其实在秦汉时期就有了手术来治疗癌症——恶性肿瘤的记载。在汉朝的《淮南子》记载了汉以前的简单手术。前面我讲了华佗的开颅手术，在后汉书《华佗传》这本书里面记载了我国外科手术治疗胃肠肿瘤。我们中医治疗肿瘤的历史，随着时代的发展就到了第二个阶段——魏晋隋唐五代时期。这个时期在前人理论的基础上加深了对某些肿瘤，比如：甲状腺肿瘤、乳腺肿瘤和其他内脏肿瘤病因病机的诊断和认识，治疗上也取得了长足的进步。我们晋代葛洪《肘后备急方》其实是一部最早的急诊专著（我国医学界第一个诺贝尔奖肇始于此书）。就是说遇见紧急的情况，我们应该怎么样去处理才能对这个紧急的状况能够截断、扭转、康复。这本书就记载了腹中有结节。说明葛洪写这本书已充分认识到肿瘤病发生、发展、恶化的典型病程，对于肿瘤疾病要以预防为主，防止其传变和转移就是防止复发转移。所以，葛洪还发明了红升丹，白降丹等升华药品，开创了化疗的先河，对后世痈疽、肿疡、瘿瘤、赘疣的治疗起到了很大的推动作用。所以你说化疗是西医的吗？我再次告诉大家，化疗不仅仅是西医的，也是中医的。因为早在近代的时候就有了我们中医的最早的化疗药。隋代巢元方写了一本《诸病源侯论》中关于肿瘤的病因、病机以及证候的记载总共有169条。已经非常的准确和详细的记录了肿瘤的病因病理和症状。此外，还成功地记载了古代运用网膜血管结扎手术、肠吻合术。你看看在隋代我国中医的手术已经发展到了一个比较高的阶段。到了唐代，药王孙思邈写了《千金要方》，它首先按照发病的性质和部位对流进行了分类。比如宫颈癌瘤、乳腺肿瘤。药王孙思邈善于运用一些虫类药来防止肿瘤疾病。比如：僵蚕、全蝎、蜈蚣、蝉蜕等种类。在唐太宗所编的晋书就记录了外科手术治疗大瘤疾的病例。所以，在唐代依然有非常丰富的记录，关于我们中医药治疗肿瘤的各种方法。到了宋金元时期，由于医学流派之间的争鸣，丰富的学术思想充实了肿瘤学防治里面的内容，从而促进了中医肿瘤学的发展。在宋代东轩居士写了《卫济宝书》第一次提到癌这个字，并把癌列为痈疽的“五发”之一。他提出用麝香膏外切来治疗癌。书中有五善、七恶的观察方法，对肿瘤的诊治和预后判断均具有非常好的指导意义。《圣济总录》记录了肝脏肿瘤。《严氏济生方》里面记录有割痔手术和药物结合治疗肿瘤的病历记载。窦汉卿《疮疡经验全书》对乳腺癌进行了细致的观察。陈无言《三因极一病证方论》将瘿瘤进行了系统的分类，包括现在临床上甲状腺瘤等颈前肿物和其他软组织良性或恶性肿瘤。到金元时期，刘完素提倡用寒凉药治疗火热病。所以，清热解毒来治疗肿瘤不是从现在开始的，从金元时期就已经有明确治疗理念和方法。比如用凉膈散来治疗食管癌，就取得了比较好的效果。张从正《儒门事亲》记录了治疗噎膈、反胃等肿瘤类疾病，也非常重视辨证论治。李东垣创立了补中益气汤、通幽汤等，对于癌瘤患者有滋补强壮、扶正固本、调节免疫功能的强大作用。朱丹溪强调相火论，对反胃、噎嗝等肿瘤等疾病的治疗，他主张润养精血、降火散结为主，并创立了治疗恶性肿瘤的大补阴丸、琼玉膏等。所以，随着时代的推移，肿瘤的发展越来越丰富，中医治疗的方法越来越全面。明朝建立以后，肿瘤学发展中医治疗肿瘤的历史就到了第四个阶段：在实践中对各种肿瘤的认识和积累就有一些新的经验，使肿瘤学理论和研究得到进一步的深入和完善。跟大家举一个例子：张景岳，他是温补学派的代表人物，写了《内经》和《景岳全书》。他比较全面的总结了前人关于肿瘤疾病的这个发病原因，对积聚的辩证认识又深入了一步。将治疗积聚他这些药物归纳为功、消、补、膳四大类；提出了对噎膈、反胃等病的不同治法；还提出及早治疗，也就是我们现在所讲的，在治疗肿瘤方面，应该早诊断早治疗，预防为主，防治结合。你看看这个理念是多么的先进！陈实功的《外科正宗》对乳腺癌的症状描述非常的细致。他书上就这样写的：“坚硬木痛，近乳头纍纍遍生疙瘩。”这就是乳腺癌典型的临床症状和表现。如果群内有乳腺癌的患者，请您现在可以对照一下这句话，是不是非常切合你目前的状况？明代的王肯堂对肿瘤的疾病也有比较深入的认识，他的著作《证治准绳》就记录了乳腺癌、噎膈等病因、病机和预后。我们都知道《本草纲目》是明代李时珍所写的，但是你们知道这里面有130多个药物能治疗恶性肿瘤吗？跟大家举一个例子，举好几个例子。比如：贝母、黄药子、海带、夏枯草、半夏、天南星、三棱、莪朮，这些药都在不同程度的利气化痰，开结消积，就是能够治疗恶性肿瘤。在清代，吴谦写了一本书《医宗金鉴》。他认识到：如果能早期发现肿瘤，施治得当，得了癌症也是可以治愈的。所以，他还提出：带疾而终天，也就是现在所说的带瘤生存。所以我们中医治疗恶性肿瘤不单单有历史，还有具体的道理、方法、药物，还有预防、治疗、防止复发转移的理念，这都是非常伟大的。刚才就讲了从先秦到清代中医治疗恶性肿瘤的历史，第五个阶段就是从清代末年到近代。我们都知道清代腐朽导致了我们长期的落后，被动挨打的局面。这时西学东渐，西方医学大量传入，对肿瘤的认识就开始了中西医结合的历史。肿瘤医学随着科技的进步和发展也有了非常显着的进步，在这个阶段使中医学对肿瘤的认识也更加深化，我们中医不单学习中医，而且还学习现代医学的知识，所以对于一个中医医生而言真的是很不容易。因为很多西医医生并不需要，或没有时间，或没有这个意识主动学习中医。但，中医不一样，我们中医不但要把中医的这个一亩三分地给种好，而且还要把现代医学的关于恶性肿瘤的各种知识和进展都要掌握。所以，恶性肿瘤目前中西医结合治疗恶性肿瘤是最好的方案，没有之一。在清代末年，对癌症的翻译就是和cancer进行对照。在光绪年间出版的《辞源》就已经收入了“癌”这个字，其意义和现在没有区别。清代末年，王维德他写了一本书《外科证治全生集》，他用阳和汤、西黄丸、千金托里散内服，蟾酥外贴，确立了很多有效的治方。唐容川是中西结合汇通学派比较早的代表，他写的《血证论》、《中西汇通医书五种》书中所记载的“痞滞”证类如胃癌、肝癌、胰腺癌。认为痞、积聚、症瘕等肿瘤类疾病和气血瘀滞脏腑经络有关，提倡活血化瘀的治法，有很好效果。张锡纯写了《医学衷中参西录》，在“治膈食方”中提出用参赭培元汤治疗膈证，阐释了食管癌和胃底贲门癌的治疗，强调补中逐瘀法则。这本书记录了非常多的防止肿瘤比较详细的痊愈病例，也为现在中医药中西结合治疗肿瘤扶正培本法提供了有力的根据。所以，肿瘤不但能够治疗，而且如果治疗得当、及时，各方面都配合的比较完美，也是有可能治愈的。因此，大家一定要坚定信念，不忘我们老祖宗传承下来的中医药治疗肿瘤这个宝库！

七七相会古有之，年年鹊桥重逢日。月老何不架虹桥？只缘教化连理枝。祝大家身心安康，有情人终成眷属！中医调身，调心，调精，调气，调神！学用中医，感恩一切，禅意生活，珍惜当下，活出精彩，其乐无穷！

我们常听古人云：“天有三宝——日月星，地有三宝——水火风，人有三宝——精气神。”对于人而言，吃五谷杂粮难免会生病，生病后最常见、最普通、最易于接受的方法就是服药。服药无非是中药和西药。西药一般在说明书上都写得很清楚：什么时间吃？怎么吃？剂量如何？但是对于中药来说始终存在一层神秘的面纱。所以，今天我在这里和大家分享一下“吃中药的时候能不能放糖？”在正式进入这个话题之前，我想先科普一下什么是糖？其实很多朋友并不了解什么是糖？糖可以分为很多种，它具有不同的特点，还有不同的性质。它的寒热温凉属性有的相差很远。据我说知，食用糖可以分为：精致白砂糖、粗砂糖、绵白糖、赤砂糖、红糖（黄糖）、红糖粉、冰糖、葡萄糖、麦芽糖、转化糖浆、果葡萄糖浆、蜂蜜等。1、粗砂糖：为未精制的原糖。纯度低、杂质多、水分大、颜色浅黄，如国产的二号糖和进口的巴西糖，古巴糖。2、赤砂糖：粒状晶体，颜色棕黄色，杂技较高，但可作特殊用途。3、冰糖及冰片糖：不方便秤取，成本高、应用较少，且限于高档食品。4、葡萄糖：比较常见。是淀粉通过酶催化而来。葡萄糖在酸存在下经水解作用得到葡萄糖浆再经喷雾干燥后即得粉状葡萄糖，一般含水8%。5、麦芽糖：由大麦、小麦经麦芽酶作用水而得，一般称饴糖。记得我小时候，农村一般称为“糙糖”，就是比较粗糙的意思。6、转化糖浆：由蔗糖与水在盐酸存在下，加热制得。其特点是粘度低、透明好。一般吃的中秋月饼、广式月饼的必须原料。7、果葡萄糖浆（异构糖浆）：我们把转化糖浆中的一部分葡萄糖在葡萄糖酶的作用下，转化为果糖。工业上生产的果葡萄糖浆其异构转化率在42%，此时的甜度与蔗糖相等。8、蜜蜂：蜜蜂的分泌物、也叫蜂蜜，甜度较高，而且根据不同花的种类有不同风味，还有加了中药的蜂蜜。9. 红糖：结晶细软，色泽深浅不一，有红、黄、紫、黑等色；含糖蜜、杂质、水分均较高；但由于它含有丰富的无机盐和维生素，具有补血、破瘀等功效，特别适合于产妇、儿童及贫血者使用，红糖大多是用土法生产的。红糖的性质偏温。10. 白砂糖：是食糖中最常见的一种糖，也是国际报价和期货买卖的食糖品种，国家食用糖贮备也是白砂糖，且在欧美等西方国家基本上只消费白砂糖。白砂糖颗粒为结晶状，糖质坚硬、松散干燥、无杂质、晶体均匀、颜色洁白、甜味纯正，甜度低于红糖，较易贮存。11. 绵白糖：绵白糖简称绵糖，是我国人民比较喜欢的一种食用糖。它质地绵软、细腻、潮润，入口溶化快，在生产过程中喷入了2.5%左右的转化糖浆，适宜于直接洒、蘸食物和点心，因其含水量高而不易保管，最好加工成小包装。12. 幼砂糖：在我国又称为精幼砂糖、精制白砂糖，是品质最好的白砂糖。精幼砂糖是以白砂糖回溶加工精制而成，具有纯度高、洁白、晶粒幼细、速溶等优点，是目前市场上较为高档的食用糖。13. 糖粉：为洁白的粉末状，一般是由白砂糖经粉碎而成，颗粒非常细，同时有约3—10%左右的淀粉填充物（一般为玉米淀粉），作为防潮及防止糖粒纠结的作用。 糖粉也可直接以网筛过筛，直接筛在西点成品上做表面装饰。14. 冰糖：冰糖以白砂糖为原料，经过再溶，清净，重结晶而制成的一种大的、透明的冰块状水合蔗糖晶体，水分的含量较少，质量较优，易于保管。冰糖主要包括单晶冰糖和多晶冰糖二类。冰糖味甘，性平，有补中益气，和胃润肺的功效，用于治肺燥咳嗽，咽痛口干，胃弱食少，高血压等，广泛用于食品和医药行业生产的高档补品和保健品。老人含化冰糖还可以缓解口干舌燥。我们喜闻乐见的有冰糖葫芦、冰糖雪梨等，还有银耳冰糖羹。我介绍了14种糖的种类，为什么要花那么多的时间和力气来科普糖的种类呢？其实它涉及到它和我们中药能不能一起使用的问题。二、常言道：洲有七大洲，洋有四大洋。而中药有酸、苦、甘、辛、咸五味，具有升、降、浮、沉的性质，也具有寒、热、温、凉的属性。我们中药汤剂治病除疾的效果虽然非常好，但是有很多药物是复方而来，经过配伍，不可避免地使用苦味的药。不要说小孩子，很多成人也难以下咽。所以很多朋友很聪明，就想我在中药里加一点糖，这样就掩盖了苦味，又保证了重要的效果。事实上的确如此吗？我们不知道，这样的行为只顾口爽，不顾疗效的做法在中医学上是不提倡的。如果是通过这种做法，会产生很多影响。轻则降低疗效，重则产生比较重的副作用。因为中医注重五行辨证，用药讲究四气五味。在每个方剂中，它组成的药物都有酸苦甘辛咸，不同药性也有寒热温凉的差异，而糖属于甘味的范畴，特别是红糖，味甘入脾，具有益气补血、健脾暖胃、缓中止痛、活血化瘀的作用。所以，糖不单单是一种食物，还是一种药物，况且糖的种类有很多种，我刚才介绍的只是绝大部分，并不能完全概括。所以您对手上的糖不竟了解，有时候可能和您的病证是相反的。所以这个时候您还敢随便加入糖吗？三、为什么中药不要放糖？我们知道糖是代表热量、能量。很多运动员在比赛，尤其是足球运动员会补水，里面会加葡萄糖或者蔗糖，因为它可以快速地补充能量，补充ATP（三磷酸腺苷，主要是供应人体的一些能量物质），能够帮助他在比赛中发挥很好的状态。如果病人具有腹胀中满、湿热停滞、舌苔厚腻等症状，是严禁加糖。如果在服用化湿理气的中药的时候加糖，反而会使疾病雪上加霜。此外，有痰、有湿、有水、有饮这些朋友在吃中药的时候也不能加糖，因为它会助湿化痰影响疾病的康复。白糖性凉、红糖性温。如果把白糖加入温热的药剂中，或者是把红糖加入寒凉的药剂中都会减弱药性、阻碍药效的充分吸收，从而影响疗效。中药的化学成分非常地复杂，我们说人是小宇宙是一个复杂的系统。而一味中药就是一个非常复杂的化合物军团。糖类，特别是红糖含有非常多的铁钙等元素，我们中药中的蛋白质、鞣质等成分有可能和它进行结合发生化学反应，从而使药液中一些有效成分凝固、变性，进而产生浑浊、沉淀，不仅影响疗效还危害健康。我们方子里面药苦就是因为用了一些苦味的药。苦味的药作用是清热、祛火。苦能燥湿、苦能泄热，这也是很多药物具有苦这个味道的意义之所在。当然我说的中药的苦和中药药性的苦不是完全重合的。因此，这些苦味的药物加上糖以后，它的清热、祛火的功效就会大打折扣。我举一个例子：常言道——马钱子，马钱子，马前吃后马后死。马钱子是一味非常苦的药，如果加糖服用它的药效会大大降低。有的药物通过苦味来刺激消化腺的分泌从而发挥更好的疗效。比如：黄连，如果加糖就会失去它的一些作用，从而达不到它的治疗效果。我刚才讲了糖的种类，还有中医对中药四气五味的认识，第三个讲了为什么药苦不能用糖，最后我想讲一下如何减轻中药的苦味。我们中药虽然苦，但是还是有办法来降低这种感觉。比如，我们可以控制汤药口服时的温度就可以很轻松地来减轻中药的苦味。因为我们舌头对37度以上的温度更为敏感。所以，苦味的中药服用的温度应该控制在15度——37度之间。这个时候它就不会极度地刺激味蕾，使我们的感觉放大，这时服用中药苦味会降低。因此，我们在服用汤剂的时候最好将煎好的中药在一旁静置。我们将中药静置到一定时间，等药液由滚烫到温热、到不烫嘴的时候再饮用，这时下口苦味已经大大降低。互动解答：1、空腹喝还是饭后喝？自己熬的和医院熬的哪种好？还有一般调理内分泌月经要调多久能见效果？答：1）自己熬的好！因为自己熬药也是一种修行。自己熬的过程中亲身经历了泡药、煮药、过滤药渣，又经历了药液从沸腾到滚烫、到温热、再到我刚才说的温度比较适中，所以这个药气我们可以充分地吸收。我们自己熬药所花费的时间和功夫要远远大于医院的代煎，这是毋庸置疑的。2）一般调理内分泌的月经要调多久才能见效？这个问题问得太笼统，您的病情程度、就诊医生水平、自己饮食、生活习惯、情绪、工作状态都未提供，很难回答。3）服药方法合适与否对疗效影响很大。其中包括服药时间，一般中药在饭前1个小时服用；但是对胃肠有刺激的药物应该在饭后服用；滋腻、补益的药物应该是空腹服用；治疗疟疾的药物、治疗周期性发作的药物应该在发作前60-120分钟服用；安神助眠的药物应该在睡前服用；对于紧急性的药物，急症应该不拒时间随时服用；对于慢性病服用丸散膏丹、酒剂、膏方等应该是定时服用。此外，根据病情有的可以一天吃几付或几顿，有的也可以煎汤代茶，不拘泥于时间。我有很多病人就是给他开具一个泡茶方，或者开具一个丸剂、散剂，还有个别方剂有特殊的服法。比如鸡鸣散就要在天亮之前空腹冷服效果比较好。2、喝中药期间脸上一直冒痘痘，跟中药有关系吗？喝中药能排毒吗？答：首先要看治什么样的疾病，开具了什么样的方剂？如果是要治痤疮的话，我的思路是要让体内的代谢废物及时有序地、规律性地排出来。对于这个问题，我的一般思路是以通法为主，祛邪外出，排除体内代谢的毒素。但是对于其他的疾病如果出现这个问题，可能不是什么好事。有可能方子不对证。当然，判断这个问题要看您身上有没有伴随其他不舒服的症状。所以这个问题的答案是：有可能。但是要根据不同的情况，不同的疾病具体来判断。3、为什么吃了酒酿会犯困？答：这是和您个人的体质有关系。酒酿古代称为醪醴。《黄帝内经》有一篇《汤液醪醴论》讲的就是与此有关的故事。酒酿有甜味，用熟的糯米加酒发酵做出来。滤掉米粒后，经过一定的蒸馏就是米酒。米酒具有一定的后劲，酒酿不滤掉米粒，没有经过过滤和提纯，所以它的酒精度数非常的低，热一热，加点糯米圆子，当做点心吃有点酸、有点甜、还有点酒的味道。南方人用酒酿来调鸡蛋牛奶吃是产后的补品，口感比较好。比如有些人脾胃虚弱、中焦痰湿、痰瘀互结等等，吃了酒酿以后就有可能助湿、运痰，从而导致中焦雍滞、气血不通，所以可能出现犯困的情况。酒酿是非常好的，但是如果有人吃了以后没有达到益气、生津、活血的作用，就是因为他的体质不能消化，不适合酒酿所致。这并不是酒酿的错，是您体质的问题。4、放糖会不会影响中医药疗效？答：答案是肯定的。我刚才讲的非常清楚了，因为糖的种类非常多，我只介绍了14种。中国人对饮食的开发确实走在了地球人的前列。所以您放糖的话自己都不知道放的什么样的糖，不清楚糖的性质，有可能会适得其反，影响中药的疗效。所以不建议吃中药放糖。具体吃中药减轻苦味的方法我刚才介绍过。5、古书煎药都一次，为什么现在在是复煲两次？水量又该多少合适？答：首先纠正一下，古书上煎药并不都是一次。比如《伤寒杂病论》有8种煎药方法，所以您说煎一次的方法是很局限的。现在为什么2次呢？我们研究表明，煎2次的话，能够使药物药效更多地析出，为了提高药物的利用率，所以现在一般是煎2次的。煎药对于不同的药物，煎药方法也应该调整。对于解表、清热药、芳香类的药物应该是武火急煎，以免药性挥发，降低药效甚至改变，也就是说我们这个时候是煎1次的；对于滋补类的药物，比如补药，我们应该文火久煎使药效更多地析出；比如附子、乌头、狼毒等毒性的药物更应该慢火久煎，以降低毒性。对于附子而言，一般是先煎30-120分钟，使乌头碱充分溶于水破坏以后它的毒性就大大低的降低。水量该怎么放呢？根据我的经验，水量根据药物的大小来定，一般来说漫过药物2个手指节为度。本来是漫过药物1寸，因为1寸很多人对于这个概念不是很了解，因此我就用2个指节来描述。6、中药怎么喝才不苦，宝宝喝中药可以加糖吗？答：对于中药怎么喝才不苦已经回答了2遍，不再赘述。对于小宝宝喝中药要不要加糖？我认为很多家长是多此一举，过度忧虑。小孩子往往吃中药的时候味蕾发育还未完善，对于各种味觉的感受并没有成人这么敏感。也就是说，小时候你给他吃黄连，大人口中可能吃的是苦味，在小宝宝口中吃的就不是苦味，有可能是甜味。所以，不要把自己的感觉毫无逻辑地强加给小宝宝，他们可以喝得下去，请相信他们。对于小孩子而言，从小如果有什么小病就服用中药，他长大了对中药就不会抗拒。因为他小的时候味蕾对于中药并不敏感。

很多人听说过“医食同源，药食同根”。“食疗”是大家并不陌生的东东。简单地理解就是有些能作为食物的东西也能当成药物使用，能起到一定的药效和治疗作用。对于“药食同源”您了解多少?食疗是不是谁都能做？谁又都能用好吗？我们一起来扫扫雷。“大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；无毒治病，十去其九；谷肉果菜，食养尽之，无使过之，伤其正也”。食疗的原则在2000多年前的中医经典《黄帝内经·素问·五常政大论》中就有提及。它的意思是不论治病还是饮食调养都不能太过量，否则就会适得其反，反受其害。在周朝就有专门掌管宫廷饮食，辨别食物寒凉、滋味，根据食用时间、季节、地域、食用人的健康状况来进行调配食物种类及分量的官医，被称为食医。说明在遥远的时代就已经对食养、食疗非常重视。中医营养学开展工作实践的时间远远早于西方营养师。中医营养学注重的是什么人吃，以人为本；西方营养学注重吃什么东西，以食物为本。这两者的出发点有本质区别，是完全指南不同的体系，千万不能简单粗暴地放在一起来看。药王孙思邈曾道：“夫为医者，当须先洞晓病源，知其所犯，以食治之；食疗不愈，然后命药”。阐明食疗在疾病治疗中有不可替代的作用。能用食疗治疗的就不用药。因药食同源的东西与药物相比毒性没那么大，这个观点早已深入人心。（请注意！这个毒性不是指会毒死人，而是指药物/食物的偏性。在中医范畴内讲的毒性都是指偏性的大小程度）。因此，在现实生活中我们常常会遇见这种情况——很多人喜欢问：**医生，我有哪里哪里不舒服，能不能吃点什么来治疗？有的问题确实用食疗就能解决。这也是孙思邈所提到的“以食治之”。但是！！！！请注意孙先人他老人家说的下一句话：“食疗不愈，然后命药。”很多人只知道前一句，自动屏蔽掉后一句。总觉得身体有了毛病，我吃点什么是不是就就能治好了？这是最简单方便的方法嘛，对吧？但……这是美好的愿望，很多时候无法实现。当病情比较轻并且病因比较单一时食疗能治病。但是，如果病情比较重，或者病因比较复杂就必须用药物来治疗。也就是说您身上的毒太重，食物的偏性无法帮助您纠正身体的偏性！（明白吗？）问题来了。既然食疗不能治复杂的病症，我们还做什么食疗？讲究那么多干嘛？太麻烦了！人生恣意不好吗？人生苦短，我要尽情享受。水滴石穿，绳锯木断。人生病和生活的方方面面息息相关，饮食、作息、情志都对健康起到了很大的影响。根据自己的体质特性注意日常饮食绝对有益无害。不懂得食疗，不注重日常饮食，天长日久必然致病！致病以后必然加重！病愈过后必然容易复发或者病情发生变化到其他地方。注重日常饮食，做好食疗，对降低患病可能；减轻已发病症加重；加快病后恢复有重大意义。这就是好处!怎么才能做好食疗？是不是人人都能做好食疗？想要做好食疗就必须明白食物的四气五味、性味归经，必须学会他们之间的相互关系和变化。这——需要积累比较专业的知识你才能把它运用得好，才能做好食疗。对于普通人的意义何在呢？了解食物的偏性，了解食疗的基本原则，不过度饮食，不过偏饮食，不过最求奇、贵、特别饮食，明白自身体质的特性，那些事可以常吃的，哪些是需要少吃的，哪些是不能吃的。做好日常饮食的避忌对身体健康意义非凡。不知食宜者，不足以存生也。清代著名医家徐大椿在《用药如用兵论》一文中，指出:"圣人之所以全民生也，五谷为养，五果不助，五畜为益，五菜为充，而毒药则以之攻邪。"千万记住主食、谷物是必须吃的，只能多吃，不能少吃，这才是生命之源；其他的都只是搭配着吃，可以少吃，不能多吃。做好食疗不是一件容易的事情，但是是一件必须做的事情。首先要知道哪些是药食同源的东西，哪些是不能随便乱吃的东西。即便是药食同源的东西也不能当饭吃哦，请在专业中医师的指导下使用。2020年最新版药食同源目录大全卫健委公布的可用于保健食品的中药名单:人参、人参叶、人参果、三七、土茯苓、大蓟、女贞子、山茱萸、川牛膝、川贝母、川芎、马鹿胎、马鹿茸、马鹿骨、丹参、五加皮、五味子、升麻、天门冬、天麻、太子参、巴戟天、木香、木贼、牛蒡子、牛蒡根、车前子、车前草、北沙参、平贝母、玄参、生地黄、生何首乌、白及、白术、白芍、白豆蔻、石决明、石斛、地骨皮、当归、竹茹、红花、红景天、西洋参、吴茱萸、怀牛膝、杜仲、杜仲叶、沙苑子、牡丹皮、芦荟、苍术、补骨脂、坷子、赤芍、远志、麦冬、龟甲、佩兰、侧柏叶、制大黄、制何首乌、刺五加、刺玫果、泽兰、泽泻、玫瑰花、玫瑰茄、知母、罗布麻、苦丁茶、金荞麦、金缨子、青皮、厚朴花、姜黄、枳壳、枳实、柏子仁、珍珠、绞股蓝、葫芦巴、茜草、筚茇、韭菜子、首乌藤、香附、骨碎补、党参、桑白皮、桑枝、浙贝母、益母草、积雪草、淫羊藿、菟丝子、野菊花、银杏叶、黄芪、湖北贝母、番泻叶、蛤蚧、越橘、槐实、蒲黄、蒺藜、蜂胶、酸角、墨旱莲、熟大黄、熟地黄、鳖甲。保健食品禁用中药名单（注：毒性或者副作用大的中药）八角莲、八里麻、千金子、土青木香、山莨菪、川乌、广防己、马桑叶、马钱子、六角莲、天仙子、巴豆、水银、长春花、甘遂、生天南星、生半夏、生白附子、生狼毒、白降丹、石蒜、关木通、农吉痢、夹竹桃、朱砂、米壳（罂粟壳）、红升丹、红豆杉、红茴香、红粉、羊角拗、羊踯躅、丽江山慈姑、京大戟、昆明山海棠、河豚、闹羊花、青娘虫、鱼藤、洋地黄、洋金花、牵牛子、砒石（白砒、红砒、砒霜）、草乌、香加皮（杠柳皮）、骆驼蓬、鬼臼、莽草、铁棒槌、铃兰、雪上一枝蒿、黄花夹竹桃、斑蝥、硫黄、雄黄、雷公藤、颠茄、藜芦、蟾酥。卫健委公告明确不是普通食品的名单（历年发文总结）:西洋参、鱼肝油、灵芝（赤芝）、紫芝、冬虫夏草、莲子芯、薰衣草、大豆异黄酮、灵芝孢子粉、鹿角、龟甲。

【初诊】患者H小朋友，女，年方5岁余，于2016年7月6日初诊。刻诊：感冒，鼻塞，流涕，咳嗽，余无不适，舌质淡，苔薄白，脉紧。辨证：寒邪袭表，肺失和降。治疗：患者拒绝针刺，拒绝汤药，拒绝中成药，拒绝推拿。 予以艾叶9克，5付。 用水煎，洗澡泡浴15-25分钟，以微微出汗为度，每日一次。【随访】患者于2016年7月10日随访。患者于2016年7月10日17时58分主动反馈：“董医生，忘了跟你道谢，上次泡了澡之后，宝贝的感冒就控制了，超级厉害”；“然后又洗了三四天艾叶水澡差不多就好了”。【按语】中医治疗感冒，手段多样，内服、外用、手法、泡浴、艾灸和针刺等等，值得信赖，总有一款适合您！！治病三年，乃知天下无方可用，故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！

【初诊】患者于2015年10月15日初诊。刻诊：因感受秋天之凉邪，体温38.8摄氏度，头稍痛，咽痛，小腹不适，胀满，口苦，咽喉干燥，口渴，舌苔淡胖，有齿痕，苔薄白，脉弦紧。辨证：邪犯少阳，郁于肌表。治疗：柴胡30，黄芩20，太子参10，姜半夏10，生姜3片，大枣15，生甘草10，桔梗10。3付，水煎服，早晚两次温服。【随访】患者于2015年10月16日随访。患者于2015年10月16日08时36份主动反馈：热退，咽痛大减，减轻86%。【按语】中医治疗外感发热，效如桴鼓，一付退烧，38.8度高热一付搞定，谁说中医是慢郎中！！！