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中医养生杂谈
近几年来,由于许多冒牌老中医、老军医对大众的错误引导,使很多人对中医养生产生了一些误解与偏见。做为正宗的老中医,我对这些混入革命队伍的奸细深恶痛绝,也希望通过下面的文字让大家对中医养生之道有一个比较真的认识。 先分享最近发生在身边的一件趣事。我有一个朋友因为每天凌晨拉肚子2次,伴疲乏无力、畏寒来找我看病。诊断为泻泄:肾阳虚弱型。先用四神丸的汤剂5副,再加肾气丸服两周后治愈。病好后他请我吃饭,饭后问我:你是不是把自己调理的很猛。我笑而不语。 事实上,我的确很猛,但我从未调理过。下面介绍的养生法则就是日常生活中随时随地会发生而又轻易可以完成的事,大家做好了,我相信会比我更猛。 第一、法阴阳而顺天时 找个冒牌老中医,或者江湖术士,他可以把这一点说到天花乱坠。比如他说:“夏至阴生,绝欲至秋分,则无中署虐痢诸疾;冬至阳生,绝欲至春分,则无伤寒瘟疫诸疾。”你完全懂了吗?又如: “月始生,则血气始精,卫气始行;月廓满,则血气实,肌肉坚;月廓空,则肌肉减,经络虚,卫气虚,形独居。是以因天时而调血气也。”然后我们就变成狼人了,智商也和狼差不多,准备掏腰包了。 但事实上这其中蕴涵的道理非常之浅显,我们却经常说到而且用到,比如:天冷穿厚点、下雨了记得打伞、地面湿滑小心摔倒等等。再比如说:早上你吃了吗?这些都是法阴阳而顺天时。根据季节、气候、时间、天气、地理位置等天地之间大阴阳的变化,来调整自身心理、身体上的小阴阳,使它们之间遥相呼应,和谐美满,这就是中医里面讲的最多的天人合一理论,也是养生第一法则。 第二、克己、随性、妄行 这三个词大家都听过,但把这三个词放到一起做为养生原则,那是我的专利,所以我要隆重介绍一下。 宇宙的产生和发展犹如一条看不到起点和终点的直线,而我们每个人的一生就象这条线上几乎看不见的一个点。从出生那一天起,我们就生活在一条狭窄的夹缝里,左走一步是天堂,右跨一步是地狱。其实天堂不好,我如果对你说,我马上送你上天堂去,你肯定就要收拾我了,不用说,地狱就更不是个好地方了。我们不要天堂,也不要地狱,我们要的是健康、快乐而长寿的人生。 一小部分真正做到了克己的人,他们成了圣人,在没有成为圣人的时候,他们生活的很纠结;另外一小部分真正做到了妄行的人,他们成了魔鬼,在成为魔鬼之后,他们生活的很痛苦。剩下的大部分人,就是我们芸芸众生了。 关于克己,心学鼻祖王守仁曾经和一禅师有段经典的对话。 王守仁问:“有家吗?” 禅师答:“有。” “家中尚有何人?” “母亲尚在。” “你想她吗?” 良久之后,一声感叹响起:“怎能不想啊!” 然后禅师缓缓地低下了头,在他看来,自己的这个回答并不符合出家人的身份。 王守仁站了起来,看着眼前这个惭愧的人,严肃地说道:“想念自己的母亲,没有什么好羞愧的,这是人的本性啊!” 听到这句话的禅师并没有回应,却默默地流下了眼泪。 然后他庄重地向王守仁行礼,告辞而去,第二天,他收拾行装,舍弃禅师的身份,还俗回家去探望自己的母亲去了。 在王守仁那个年代,禅师是很吃香的职业,他们既不用负担官府的各种赋税徭役,还被许多因战争而失去信仰的百姓供奉香火,可谓逍遥自在,但被守仁哥一言点醒,随性而去了。由于守仁哥不经意的一问,我们现在的和尚可以安家立业,结婚生子了,他们再也不需要压抑自己了。 过分的克制自己,人将失去本性,逐渐也将失去健康;而人类将不再有激情,也就不再会发展。 关于妄行,黄帝和他的大医师歧伯则有段对话如下。 黄帝问歧伯:“我听说上古时候的人,人活过百岁,动作还不显衰老;现在的人,年龄刚到半百,动作就衰弱无力了,这是由于时代不同所造成的呢,还是因为今天的人们不会养生造成的呢?” 歧伯回答说:“上古时代的人,那些懂得养生之道的,能够做到饮食有节制,作息有规律,既不妄事操劳,又避免过度的房事,所以能够形神俱旺,协调统一,活到天赋的自然年龄,超过百岁才离开人世;现在的人就不是这样了,以酒为浆,滥饮无度,使反常的生活成为习惯,醉酒行房,恣情纵欲,使阴精竭绝;为满足嗜好而使真气耗散,不知谨慎地保持精气的充满,不善于统驭精神,而专求一时之快,违逆人生乐趣,起居作息,毫无规律,所以到半百之年就衰老了。” 过分的肆意妄为,人更会失去本性,很快也将失去健康;而人类将过度激情,终将自我终结。 克己、随性、妄行。这三个词本质上告诉我们的是“和谐”二字。过去我们常讲:生命在与运动,后来发现最善于运动的体育健将们很多都存在健康问题。所以现在不这么提了,叫:生命在与和谐。渴了您就喝,饿了咱就吃,想上厕所咱就别憋着。 第三、未病先防,有病早治 古有云:上工治未病,中工治欲病,下工治已病。 今有云:上工不赚一分钱,中工能赚两块钱,下工非常能赚钱。 上工快绝种了,中工太少见了,剩下的全是下工了。人类一直以来有一个陋习就是不重视预防工作,缺乏长远的目光,甚至一国之君也做不好这一点,比如蔡桓公,他还说了一句话:医之好治不病以为功。从此以后,好医生都不敢露头了,在亲戚朋友跟前谈谈预防,大家一笑了之;在其他人跟前讲预防,大家让你先看心理医生。所以到了现在,真正牛b的医生就基本绝种了。而中工还是经常会见到一些的,比如我们从事亚健康工作的同事们,他们就是在治欲病。 对于健康无病之人,重在养生调摄,预防疾病的发生。如《素问·上古天真论》曰:“虚贼邪风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”这是未病先防。 人体是台庞大的机器,当机器运转将失灵的时候,或多或少会有一些先兆表现,比如嘴唇突然干了、小便忽然黄了、心情猛然有些烦躁了等等。又如《素问·刺热论》说:“肝热病者,左颊先赤……病虽未发,见赤色者刺(治)之,名曰治未病。” 这是欲病早治疗。 《伤寒论》里提到: “见肝之病,知肝传脾,当先实脾”。我们现在也有常识:血小板低了提前用止血药;要做化疗了,同时给止吐药;手术前先消消毒,这些都是已病防变。疾病初愈,虽然症状消失,但此时邪气未尽,正气未复,气血未定,阴阳未平,必待调理方能渐趋康复。所以在病刚好之后,可适当用药物巩固疗效,同时配合饮食调养,注意劳逸得当,生活起居有规律,以期早日康复,从而避免疾病的复发。这是病愈后的康复治疗。 最后的一个问题就是:我们为什么要养生呢?省钱:经济社会,省钱就是赚钱,虽然买药的人少了,影响了一点点GDP,但有时间去创造更多的GDP了。健康:不得大病,不得重病,这里面也包括精神疾病,然后就可以不受大罪,快乐度过人生短短几个秋了。长寿:至少活过平均年龄,为人类可持续发展添砖加瓦。拥有更多的时光为社会多做贡献了。快活:在你曾经的仇人年事已高、重病卧床之时,你风风火火的跑过去,拉着他的手说:其实我早就不恨你了。这岂不又是人生一大乐事啊? 宁鹏2011-4-15