近来感冒增多,特别是青少年儿童,每一个大医院的儿科都是满满的,很多人感冒好了之后咳嗽却不容易好,有些人甚至通宵达旦的咳,影响自己睡眠不说,连家人都受影响。曾经治疗一个病人,咳嗽3个月,仍然不见好,就诊后发现只是干咳无痰,气道敏感所致,处3剂中药,补充维生素C、Zn。秋冬季节应避风和少奔跑,特别是大风时奔跑。咳嗽时更加应该注意。一般感冒后的咳嗽只需要2--3天的治疗就能痊愈。
疱疹的病因并不是热毒太盛,而是肝肾太虚,每当人体处于超代谢时,体内细胞需要产生超出平时的能量,自然就带动体内隐藏的病毒发作,所以使用清热药治疗时效果不佳,而我使用肝肾大补法就能一天起效,三天痊愈。本法已经治愈10例以上患者。
前天外出,小孩和妻子同行,小孩前几天感冒后仍有些咳嗽,在学校时体育课奔跑过多,咳嗽有所加重,适逢外出,也没有什么药物在身。驾车经过阳江路段时,恰好下车小休时见到有当地特产“川贝黄皮”,就买来试一下,果然有效,当晚咳嗽就减少大半。有时想想,药食同源是老祖宗留下来的宝贝,我们营养医师更应该将食物和中医结合起来,让更多的人获益。
营养治疗的理念是什么?中医学告诉我们,脾胃乃生存之本,有胃则生,无胃则亡。营养学与脾胃功能有非常多的相似,营养素的消化吸收与胃有关,所以在没有营养供应的情况下,病人必死无疑。营养素的功能发挥像脾,五谷入胃,清气归脾,脾主散水谷之精,什么叫散,就是身体能刚刚好用掉,用来维护我们身体的正常机能,过多就散不出去,这个说明营养素的不均衡和过多都会影响身体的正常机能。三千年前的老祖宗已经知道了营养的重要性,可是现代的专科医生又有多少人了解营养学,无怪乎《不要让不懂营养学的医生害了你》能够流行,上一个世纪现代临床营养学中的重大进展是“肠内营养和静脉营养支持”,可以说基本解决了中医学概念的“胃”的功能,“能不能吃”已经不是问题,吃了能用掉,甚至吃了能治好病已经摆在了现代营养人的面前,我们责无旁贷去发挥去挖掘老祖宗的精髓,融合现代的生物医学最新科技,必定能让营养治疗学发扬光大。现在流感太多,都已经挤满了医院的门诊,事实上感冒有什么可怕,只是大家不懂得出汗退热的道理,不管服用中药还是西药,用药后最好吃热乎乎的稀白粥或者白粥水,忌蛋白和脂肪食物,然后盖被睡觉,出汗后换衣服,不要吹风。睡3—4小时感冒就能痊愈。小时侯看的武侠小说多了,想想真有意思,讲出来与大家分享。武功的第一层:手中有剑,心中无剑。----会用营养武功的第二层:手中无剑,心中有剑。----不用营养,处处有营养武功的第三层:手中无剑,心中无剑。----不需要营养,自我修炼成“真人”--“心养”武功的第四层:。。。。。。
躺在ICU的5岁小朋友小阳阳经历了两次手术后,小肠完全被切除了,我看着那天真的脸,尽管暂时脱离了痛苦和危险,他完全不知道没有小肠的后果,没有小肠,意味着。。。。。。生命生存的艰难困险,不得不进行的长期
藏气法时论篇第二十二 节选 黄帝问曰:合人形以法四时五行而治,何如而从?何如而逆?得失之意,愿闻其事。岐伯对曰:五行者,金水水火土也,更贵更贱,以知死生,以决成败,而定五藏之气,间甚之时,死生之期也。帝曰:愿卒闻之。岐伯日:肝主春,足厥阴少阳主治,其日甲乙,肝苦急,急食甘以缓之。心主夏,手少阴太阳主治,其日丙丁,心苦缓,急食酸以收之。脾主长夏,足太阴阳明主治,其日戊己,脾苦湿,急食苦以燥之。肺主秋,手太阴阳明主治,其日庚辛,肺苦气上逆,急食苦以泄之。肾主冬,足少阴太阳主治,其目壬癸,肾苦燥,急食辛以润之。开腠理,致津液,通气也。病在肝,愈于夏,夏不愈,甚于秋,秋不死,待于冬,起于春,禁当风。肝病者,愈在丙丁,丙丁不愈,加于庚辛,庚辛不死,持于壬癸,起于甲乙。肝病者,平旦慧,下晡甚,夜半静。肝欲散,急食辛以散之,用辛补之,酸泻之。病在心,愈于长夏,长夏不愈,甚于冬,冬不死,持于春,起于夏,禁温食热衣。心病者,愈在戊己,戊己不愈,加于壬癸,壬癸不死,持于甲乙,起于丙丁。心病者,日中慧,夜半甚,平旦静。心欲耎,急食咸以耎之,用咸补之,甘泻之。病在脾,愈在秋,秋不愈,甚于春,春不死,持于夏,起于长夏,禁温食饱食湿地濡农。脾病者,愈在庚辛,庚辛不愈,加于甲乙,甲乙不死,持于丙丁,起于戊己。脾病者,日眣慧,日出甚,下晡静。脾欲缓,急食甘以缓之,用苦泻之,甘补之。病在肺,愈在冬,冬不愈,甚于夏,夏不死,持于长夏,起于秋,禁寒饮食寒衣。肺病者,愈在壬癸,壬癸不愈,加于丙丁,丙丁不死,持于戊己,起于庚辛。肺病者,下晡慧,日中甚,夜半静。肺欲收,急食酸以收之,用酸补之,辛泻之。病在肾,愈在春,春不愈,甚于长夏,长夏不死,持于秋,起于冬,禁犯焠俟热食温炙衣。肾病者,愈在甲乙,甲乙不愈,甚于戊己,戊己不死,持于庚辛,起于壬癸。肾病者,夜半慧,四季甚,下晡静。肾欲坚,急食苦以坚之,用苦补之,咸泻之。夫邪气之客于身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至于所生而持,自得其位而起。必先定五藏之脉,乃可言间甚之时、死生之期也。肝病者,两胁下痛引少腹,令人善怒;虚则目巟巟无所见,耳无所闻,善恐,如人将捕之。取其经,厥阴与少阳。气逆,则头痛、耳聋不聪、颊肿。取血者。心病者,胸中痛,胁支满,胁下痛,膺背肩甲间痛,两臂内痛;虚则胸腹大,胁下与腰相引而痛。取其经,少明太阳,舌下血者。其变病,刺郄中血者。脾病者,身重,善肌,肉痿,足不收,行善契,脚下痛;虚则腹满肠鸣,飧泄不化。取其经,太阴阳明,少阴血者。肺病者,喘咳逆气,肩背病,汗出,疚阴股膝细端脆足皆痛;虚则少气不能报息,耳聋嗌干。取其经,太阴足太阳之外,厥阻内血者。肾病者,腹大胫肿,喘咳身重,寝汗出憎风;虚则胸中痛,大腹小腹痛,清厥,意不乐。取其经,少明太阳血者。肝色青,宜食甘,粳米牛肉枣葵皆甘。心包赤,直食酸,小豆犬向李韭皆酸。肺色白,宜食苦,麦羊肉杏蔬皆苦。脾色黄,宜食咸,大豆家肉粟警皆咸。肾色黑,宜食辛,黄黍鸡肉桃葱皆辛。辛散,酸收,甘缓,苦坚,威里。毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补精益气。此五者,有辛酸甘苦咸,各有所利,或散或收,或缓或急,或坚或耎,四时五藏,病随五味所宜也。