益肾化瘀法治疗老年痴呆症 兹就采用益肾化瘀法治疗老年痴呆症,谈一点肤浅的体会。 老年痴呆症临床上主要有两类:一为老年性痴呆,一为脑血管性痴呆,而以后者居多数。两者之病理进程虽有所不同,但其结局为脑细胞萎缩则一。 “脑为髄之海”,而“肾主骨生髓”,其病变之症结中心,则为“肾虚”。根据姚培发等对20岁以上的235例人群进行的调查结果显示:两性从30岁起已有一定的肾虚百分率,40岁以上组可达70%以上,老年龄组肾虚百分率随年龄增加呈递增现象。还发现,70岁以上常人肾虚率占95%。陈庆生对94例90岁以上健康老人五脏功能做了初步分析,发现全部对象均有不同程度的肾虚表现,肾虚率占100%。 由此可见,老年人均有肾虚的存在。肾既虚,则气化无源,无力温煦、激发、振动脏气,“脑髄渐空”,使脏腑、四肢百骸,失其濡养,从而出现三焦气化不利,气机升降出入失常,血失流畅,脉道涩滞,而致血瘀。 所以老年痴呆症的主要病因,是年老肾气渐衰。肾虚则髄海不足,脏腑功能失调,气滞血瘀于脑,或痰瘀交阻于脑窍,脑失所荞,导致智能活动障碍,脑力心思为之扰乱,而成痴呆。 中医的肾是对下丘脑-垂体-靶腺之神经、内分泌、免疫、生化代谢等生理病理的概括。肾虚是以神经、内分泌紊乱为主的机体内环境综合调控机能的障碍。这些障碍既导致衰老的出现,也是血瘀的根源。肾虚可促进血瘀的发生发展,血瘀又加重肾虚的病情,二者相互影响,互为因果。 因此,老年痴呆症的病因病机,是肾虚为本,血瘀为标,虚实夹杂,本虚标实。所以“益肾化瘀法”是治疗老年痴呆症的主要法则,我据此治疗本病,颇为应手。 病案举例: 张XX,男,66岁,离休干部。 1993年5月4日初诊:原有高血压史,经常头眩、肢麻,近年来记忆力显著减退,头目昏眩,情绪不稳,易于急躁冲动,有时又疑虑、消沉,言语欠利,四肢困乏,腰酸,行走不爽,经常失眠。血脂、血压偏高。CT检查示:脑萎缩、灶性梗塞。诊为“脑血管性痴呆”。苔薄腻,舌衬紫,舌尖红,脉细弦尺弱。此肾虚肝旺,痰瘀阻窍之“呆病”也。治宜益肝肾、化痰瘀、慧脑窍。 杞、菊各10克,天麻10克,地龙15克,生、熟地各15克,丹参15克,赤、白芍各10克,桃、红各10克,枣、柏仁各20克,制胆星8克,仙灵脾15克,炙远志8克,桑寄生20克,生牡蛎20克,甘草4克,10帖,每日1帖煎服。 1993年5月15日二诊:药后头眩、肢麻、失眠均见轻减,自觉言语、行走较前爽利,情绪有所稳定,记忆力略有增强,甚感愉快,并能积极配合体育锻炼。苔薄,脉细弦。前法继进之。上方加益智仁10克,继进10帖。 1993年5月24日三诊:诸象均趋好转,遂以上方10倍量制为丸剂,每服6克,每日3次,持续服用以巩固之。 半年后随访:一切正常。 按:本例系“脑血管性痴呆”之轻者,故收效迅速,如重症需耐心坚持服药,并适量运动,如太极拳、散步等,言语疏导,改善生活环境,使之心情舒畅,消除孤独和疑虑,适当增加高蛋白、低脂肪之饮食,并多吃蔬菜、水果,是有利于康复的。 肾虚血瘀证是老年病的病理基础,所以益肾化瘀法是本病的主要治疗法则。因为补肾药是通过调节“脑-髄体轴”而发挥作用的,能使脑功能改善和恢复。据宫斌氏实验,补肾中药可通过调整神经递质含量、神经递质受体数量、促性腺及性激素含量、单胺氧化酶(MAO)、超氧歧化酶(SOD)等含量而产生明显的延缓脑组织衰老的作用。梁晓春等实验证明,补肾方既能增强自由基清除剂如500活性,也能降低过氧化脂质代谢水平,以减少自由基堆积对细胞、组织的损害。 所以,补肾是老年痴呆症的主要法则之一。本例处方中枸杞子、地黄、白芍、桑寄生、仙灵脾、益智仁等均有补肾作用,其它如人参、山萸肉、何首乌、山药、菟丝子等,亦可选用。 活血化瘀药物能改善血液循环,防止血栓形成,调节细胞代谢和免疫功能,促进组织修复和抗炎。具体地说,它能降低血液粘稠度,改善血液成分和微循环,增加全身组织、器官血流量,特别是增加脑组织血流和营养,从而改善和延缓脑的衰老,提高其功能。 本例处方中之地龙、丹参、赤芍、桃仁、红花都有很好的活血化瘀作用。其它胆星熄风化瘀;远志补心肾、宁神志、化痰滞;菊花淸肝明目,止头痛眩晕;龙牡镇摄肝阳,宁心安神;大枣、柏仁宁心安眠,这些药物均有助于症状之改善,利于痴呆之恢复。 天麻长于熄风镇痉,善治头痛眩晕,《本经》谓其“久服益气力,长阴肥健”,《甄权》称其能治“瘫痪不随,语多恍惚,善惊失志”,《开宝》更指出它“利腰膝,强筋力,久服益神”,对老年痴呆症是既治标,又治本的一味佳药。 据日本丰桥市野依福村医院院长山本孝之等临床证实,天麻治本病有显效,可以改善脑部血液流通,有恢复“缄默症”的说话和“假面具症”的展露笑颜的功能,连服三月,获得殊效,可以相互印证。 当然,临床还需因证制宜,气虚者可重用黄芪、党参;阴虚者加石斛、麦冬、龟板;躁狂风动者加羚羊角粉、灵磁石;火旺者加生大黄、黄连;脾虚纳呆者加白术、山药、木香等,随症损益,始奏佳效。 此外,我在70年代初曾制订“健脑散”,原为脑震荡后遗症而设,因其有健脑补肾、益气化瘀之功,后来移治老年痴呆症,亦奏佳效。 处方:红人参15克,地鳖虫、当归、枸杞子各20克,制马钱子、川芎各15克,地龙、制乳香、制没药、炙全竭各12克,紫河车、鸡内金各24克,血竭、甘草各9克。上研极细末,每早晚各服4.5克,开水送服,可连续服2?3月。 其中马钱子,又名番木鳖,有剧毒,其炮制得当与否,对疗效很有影响。一般以水浸去毛,晒干,放在麻油中炸,但是油炸时间太短,则呈白色,服后易引起呕吐等中毒反应;油炸时间过长,则发黑炭化,以致失效;因此在炮制中,可取一枚用刀切开,以里面呈紫红色,最为合度。附此,以供参用。
艾灸是常见的一种中医疗法,虽然养生效果很不错,在家也能够简单的进行艾灸,但是使用方法有讲究,中医艾灸有什么作用呢?哪些人适合艾灸养生呢? 艾灸要分清阴阳 传统中医认为,人要阴阳调和才会身体健康,头部喜凉,脚喜暖,头部是阳气汇聚的地方,也是阳气最足的地方,如果是以“温热”的灸法直接灸阳气最盛的地方,轻则本无火而生火,重则加剧火势,容易导致口舌生疮、咽喉肿痛等症状。对于阴虚体质的患者来说,如此灸法容易加剧潮热盗汗,导致五心烦热,皮肤容易因此出现问题。也就是常说的热伤风,风热头痛等,故而,不适宜直接温灸头面部。然而对于一些寒性疾病如老寒腿、胃寒、腰冷痛、寒性腹泻、肩周炎等则是非常适宜艾灸的。 艾灸的具体方法 直接艾灸:将大小适宜的艾条点燃后直接放到皮肤上进行施灸,若是在这个过程中需要将皮肤烧伤进行化脓,那么会有瘢痕出现;若是不需要将皮肤烧伤化脓那就不会产生瘢痕。 间接艾灸:在将艾柱和肌肤之间需要有药物进行隔开,然后再进行施灸,生活中可以用生姜、大蒜或食盐等物品来隔开。 艾条灸:将纯净并且质量合格的艾绒平铺在细草纸上,然后卷成圆柱形的艾卷,外面则用桑皮纸、胶水或浆糊封口,这种方法的艾灸又分为温和灸以及雀啄灸两种。 温针灸:所谓的温针灸其实就是讲针刺和艾灸结合起来的一种新的保健方法,适合一些需要留针又需要艾灸的疾病。在操作的时候,我们需要将针刺进腧穴之后进行适当的留针,然后将艾绒捏在针尾巴上进行点燃艾灸,等到烧完之后去掉灰烬取出针。 温灸器灸:这种艾灸的方法其实就是选择金属特制的一种器皿也就是我们常说的温筒灸,在施灸的时候讲艾绒放到器皿中点燃,然后盖上盖子,直到艾灸的部位皮肤红润就可以取下来。这种方法操作可以对身体起到温中散寒以及调和气血的作用,令身体更加健康。 最后,提醒大家的是艾灸的方法一定要正确,否则会适得其反。 艾灸常识的误区 误区1 艾灸就是点燃艾条烤一烤,没有什么太多的讲究。 艾灸的过程中是有讲究的,整体来说,需要安静的环境,平静的心情,最重要的是准确的穴位定位与配穴,才能真正地刺激穴位、让艾草之阳气通达经络,直达病灶,平衡阴阳,从而调理身体。 误区2 坚持艾灸就一定能够达到理想的效果。 艾灸属于温补的一种中医疗法,中医最重要的诊断原则就是辩证治疗。相信现在大部分人都了解“虚不受补”的说法,所以并非每个人都能立马受补,而是需要根据体质和身体状况,进行辩证施灸。比如,如果身体浊气、邪气充盈,艾灸的阳气就不容易进入体内,需要用中医理疗泻法,排除身体浊气和邪气,艾灸时阳气、正气才能顺理成章地补进去。 误区3 艾条就是用火烤,能点燃就行,艾条品质如何不是关键。 “七年之痒,求三年之艾”,艾条的年份、艾绒的含量、艾条里药物的成分,都直接影响艾灸的疗效。 误区4 艾灸是温补法,火证和阴虚不能灸。 许多人把中医辨证论治的阳虚,阴虚,燥热和艾灸的纯阳混为一谈了。灸是用火调动人体的气机,调理已经出现不平衡的各系统功能,灸是补纯阳的。元气足,气血寒热虚实自会调和。
高血脂的危害是导致血管垃圾增加,也就是增加动脉粥样,最终会导致心脑血管疾病! 高血脂和饮食不健康有着密切关系,只有健康饮食才能降低高血脂的发生,对于健康人来说,健康饮食能预防高血脂,对于已经发生高血脂的朋友,健康饮食能控制高血脂,甚至逆转高血脂。 高血脂和高血压糖尿病不一样,高血压就是血压高、糖尿病就是血糖高,就是一个指标。但血脂并非一个指标,血脂一般来说包括血脂四项,所以当我们说到高血脂,需要分开来说。 血脂四项包括总胆固醇、低密度脂蛋白、高密度脂蛋白、甘油三酯。其中高密度脂蛋白属于好血脂,能够降低动脉粥样硬化形成,也就是老百姓说的能清理血管垃圾,这个血脂高一点好,那自然高一点也不叫高血脂。 我们一般说的高血脂指坏血脂升高,比如甘油三酯升高叫高甘油三酯,总胆固醇或及低密度脂蛋白升高叫高胆固醇血症。这三种血脂均会增加血管垃圾,加重动脉粥样硬化的程度,所以一定要控制。但甘油三酯和胆固醇不一样,所以,对于饮食的要求也不全相同。 甘油三酯 甘油三酯升高,大部分甘油三酯升高都是因为饮食不当引起的,而且受饮食影响非常明显,举个例子,您如果连着吃几点红油火锅、油炸食品、大肥肉片子等等,这时候您去化验甘油三酯,大部分都会明显升高,所以甘油三酯受饮食影响非常大。发现甘油三酯升高,必须先控制饮食,这是基础,甘油三酯小于5.65一般都不用吃药,大部分通过控制饮食就能恢复正常。甘油三酯升高,必须把油炸食品、动物内脏、肥肉、人造奶油、蛋糕、酥饼、甜品这些都要严格减量,能不吃不吃。对于吃精粮细粮较多的人,白面馒头和米饭也要控制。把粗粮杂粮、蔬菜水果逐渐加量,肉类以去皮鸡肉、鱼肉为主,尤其是深海鱼对甘油三酯降低有一定帮助。随着饮食的改善,大部分甘油三酯升高的人,甘油三酯都能恢复正常。 总胆固醇及低密度脂蛋白 总胆固醇和低密度脂蛋白,这两种血脂和甘油三酯不同,总胆固醇和低密度脂蛋白的升高,25%的原因是饮食不健康引起,75%是因为自身基因引起,相对甘油三酯来说受饮食因影响较小,但不是说不影响。 引起胆固醇升高的食物主要包括三个方面:饱和脂肪酸太多,比如肥肉、动物油、奶油糕点、棕榈油;胆固醇含量高,比如动物内脏、鱼籽、蟹黄等等,反式脂肪酸,比如油炸食品等等。这些食物过量都会引起胆固醇及低密度脂蛋白升高。所以要严格控制这些食物,相对健康的食物,可以降胆固醇的食物,就是我们一直强调的粗粮杂粮,蔬菜水果,少量坚果,海鱼等食物。?对于甘油三酯升高,绝大多数可以通过饮食改善,恢复甘油三酯;但对于胆固醇及低密度脂蛋白升高,大部分很难单纯通过饮食改善实现恢复正常,要配合一定的药物,才能实现血脂正常。 总之,高血脂是血管垃圾制造者,是动脉粥样硬化加重的根源,是心脑血管疾病的根本。 饮食不健康是高血脂的祸根,要控制高血脂必须健康饮食,要预防心脑血管疾病先要健康饮食,健康饮食从一日三餐开始。
按摩九个经络全身排毒 按肺经使皮肤润滑 中医惯于用按摩进行排毒,全身经络按摩排毒方法是不少名医的绝技,下面小编为您介绍全身经络按摩排毒方法,一起看看吧。 1、胃经:白里透红 如果脸上突然起了皱纹,很可能是胃经的气血亏虚造成。胃经从锁骨下开始,顺双乳,过腹部,到两腿正面,止于第四脚趾趾间。面部供血主要靠胃经,颜面的光泽程度、皮肤的弹性都与胃经供血有关。 要点:胃经的最佳敲打时间是早7点到9点。 2、肺经:皮肤润滑 从肩胛骨凹陷处连出一条直线,沿着手臂内侧,到拇指内侧端止,为人体肺经。“肺主皮毛”,经常敲打肺经的同时,保证每天至少1500毫升的进水量,就能使水分通过肺经运转到真皮层。 要点:清晨3点到5点是肺经运行时期,此时敲打效果最好。敲打肺经时,从大臂到手腕上方,可用半空拳敲打,由于手掌面积较小,从手腕到拇指内侧,建议你用另一只手的拇指按压,以使穴位足够受力。 3、小肠经:手臂减肥 小肠经由眼角内侧半寸处的晴明穴开始,经由脸颊、脖子,贯穿手臂,止于小拇指指尖。小肠的功能是消化和吸收,如果它的功能减弱,手臂就会出现松松的肉肉。要点:把手举起来,用手指肚捏手臂内侧,以微有痛感为佳。 4、大肠经:帮你排毒 大肠经从鼻翼旁的迎香穴开始,经过脖子,贯穿手臂,止于食指指尖。经常敲打大肠经,可清肠润胃,使你代谢通畅,有很强的排毒效果,使你皮肤滑润、口气清新。要点:大肠经的作用时间是早5点到7点,在早餐前敲打大肠经。 5、心包经:贪吃不胖 从乳头外侧一寸的天池穴开始,到中指指尖末端,为心包经。心包经的始端在心脏外围,中医所说的心包就是心脏外面的一层薄膜,当外邪侵犯时,心包挡在心脏前面,起到一定保护作用。 要点:晚上19点到21点是心包经运行时间,在晚饭后敲打心包经。 6、胆经:头发黑亮 胆经由臀部中点开始,沿大腿笔直下滑,至脚踝底端结束。当胆汁分泌不足时,人体无法有效分解食物中的油脂,头发会显得油油的,在夏天尤其如此。敲胆经还能帮助大腿排出堆积在外侧的脂肪。 要点:每天用力敲打胆经,左右各200下,提高胆汁分泌速度,让头发健康、黑亮。 7、膀胱经:提升记忆 膀胱经从头顶的百会穴开始,延至后背、臀部,于脚跟止。经常敲打膀胱经,可改善脑部供血质量,刺激脑神经细胞活性,提高记忆力。 要点:下午15点到17点是膀胱经的运行时间,此时敲打可有效减少午乏。 8、三焦经:增强免疫 三焦经起于眼角鱼尾纹的生长处丝竹空穴,止于无名指之间。中医经络养生学中三焦经是人体健康功能的总指挥,它能使各个脏腑顺利合作,步调一致,经常敲打三焦经,能提高身体免疫力,让你不再小病连连。 要点:三焦经的运行时间是21:00到23:00,建议敲打前尽量少喝水,三焦经还主管水液运行,体内水液沉积太多,会让你次日清晨感觉眼皮肿肿的。 9、心经:自我体检 心经始于腋下,止于小拇指指尖,贯穿上臂内侧。心经可透露出人体最准确的健康指标,是不可不试的健康自测法。 要点:先将手向前伸直,15秒后,斜放下45度,10秒后,再把手臂垂直举高,如果你的血液迅速下流,静脉凸显消失,说明你指标正常,如果静脉凸显消失缓慢,说明你疲劳过度,急需减压。 经络按摩是严格依据中医经络学原理进行诊疗的按摩医术。经络按摩源自《黄帝内经》。《素问》中的《异法方宜论》,以专论的形式,从医学地理学的广阔视野阐述了中医各种治法的由来。《内经》中对经络按摩治疗疾病的阐述,介绍了操作方法,从性质上来说,经络按摩属于中医外治范畴。从按摩的属性上,经络按摩属于中华按摩医学的原始主流。 推拿按摩及经络理疗不仅对于临床疾病防止有指导意义,并且对于养生保健也有重大影响。
导读:打呼噜,司空见惯,有人甚至把打呼噜看成睡得香的表现。打鼾其实是健康的大敌,久鼾成病,因为打鼾使睡眠时的呼吸反复暂停,易造成大脑、血液缺氧,进而诱发心脑血管疾病。睡眠占生命1/3的时间。打鼾既影响自己的身心健康,又妨碍别人休息。本文选取的这两药,是治鼾首选之品,各位不妨试试。 重剂神曲治鼾证 神曲为面粉和其他药物混合后经发酵而成的加工品。古代酿造神曲,认为以(农历)五月初日,或六月初日,或三伏日的时日为佳,李时珍言:“取诸神聚会之日造之,故得神名。”但现在也并不限于上述时日,以热天酿造为宜。 神曲味甘、辛,性温。其为鲜辣蓼、鲜青蒿、鲜苍耳子切碎,杏仁、赤小豆研末,和入麦麸、白面后,经发酵而成的曲剂,具有健脾和胃、消食调中的功效,因由6味药组成又名六神曲。 神曲的主要功能是消食导滞,一般炒用。炒神曲是取麸皮撒匀于热锅内,起烟后将神曲倒入,炒至黄色,取出,筛去麸皮,放凉;或不加麸皮,炒至黄色亦可。焦神曲是取神曲置锅内炒至外表呈焦黑色,内部焦黄色,取出,略喷些清水,放凉。 现在认为六神曲麸炒品和焦炒品均能较好地促进胃消化酶的分泌,促进胃肠蠕动。因其含有多量酵母菌和复合维生素B,故有增进食欲、维持正常消化功能等作用。神曲的消食作用稍弱于山楂,但此药有一特点,即能帮助金石矿物类药物的消化,所以古代应用矿物药物时,也常于方中常加入神曲,如磁朱丸。 从临床使用来看,神曲具有制止打鼾的作用。打鼾俗称打呼噜,是指睡眠之中的人喉里发出鼾声,是睡眠呼吸暂停综合征的一个主要临床表现。其司空见惯,有人甚至把打呼噜看成睡得香的表现。打鼾其实是健康的大敌,久鼾成病,因为打鼾使睡眠时的呼吸反复暂停,易造成大脑、血液缺氧,进而诱发心脑血管疾病。睡眠占生命1/3的时间。打鼾既影响自己的身心健康,又妨碍别人休息。 笔者体会,治疗鼾证,神曲、葶苈子为首选之品。鼾证产生的原因与痰有关,葶苈子善治痰证,而鼾证又与气道壅阻有关;神曲虽为消食之品,却有畅通气道的作用。笔者喜将二药配伍,并且大剂量使用。 神曲消食作用比较平和,单独使用作用不显,在消食药中不作为首选之药应用,但配伍山楂、麦芽(即炒三仙)后作用加强。由于此药能够帮助金石矿物类药材的消化,所以在处方中有矿物药材时,笔者则喜加用神曲。因为此药兼有微弱的表散作用,故外感表证而食欲不振时可选用之,而此种情况尤以小儿患者多见,所以对于小儿多加用之。 葶苈子为治鼾证首选之品 葶苈子为十字花科植物独行菜或播娘蒿的成熟种子。 葶苈子味苦、辛,性大寒。汉代张仲景认为“自汗出,身重,多眠睡,鼻息必鼾,语言难出”(《伤寒论》第6条)。此是说打鼾会导致语言难出。笔者遍查古代文献,未发现有关鼾证治疗方面的论述,其原因可能是古人认为打鼾没有必要治疗,或者认为睡眠打鼾是睡得深沉的意思;再就是病家打鼾,并不找医生治疗,以至于古今用中药治疗鼾证者鲜见。 以葶苈子治疗鼾证,古代文献并无记载。打鼾会导致头痛头昏、失眠健忘、记忆力减退等。同时,还会导致心理压力较重,睡眠时精神紧张,工作和学习时昏昏沉沉,丢三落四,面色萎黄、皮肤粗糙、肥胖臃肿、口臭口苦等。因打鼾会影响同室之人的睡眠,进而可导致人际关系不融洽。 鼾证有实证和虚证之分。 实证的主要病机为痰湿、瘀血阻窍,脏腑功能失调,与肺、脾、肾三脏的关系密切。如肥胖者多因嗜食膏粱厚味,使脾失健运,聚湿生痰,以致体态臃肿,痰湿上阻于气道,肺气不利,呼吸功能失常,出现鼾声如雷、呼吸暂停。 虚证的主要病机也与痰湿有关,其鼾声多低沉,夜间憋醒次数较多,伴有神疲乏力,夜尿频多,盗汗,记忆力下降,腰膝酸软等。 治疗鼾证主要从痰湿入手。在多年的临床中,笔者发现治疗鼾证应首选葶苈子、神曲,因葶苈子具有良好的泻肺祛痰的作用。《金匮要略·痰饮咳喘病脉证并治》有葶苈大枣泻肺汤治疗“支饮不得息”的记载。葶苈子是治疗饮邪阻于胸膈而致痰涎雍塞、肺气不利、胸闷喘咳、呼吸困难的要药。平时鼾声不是很严重者,可以用葶苈子15g、大枣20g煎水或泡水饮服,坚持应用1周。 临床应用中,将葶苈子与大枣配伍应用,既能达到泻肺作用,又能防止葶苈子的作用太强而伤正气。从现在使用情况来看,此药对于咳喘痰多,痰涎壅盛者效果很好。据黄宫绣《本草求真·卷五》记载,葶苈子的泻水作用很强,可大泻肺中水气,药力不亚于芒硝、大黄。临床使用葶苈子时也并不一定要配伍大枣,只是在身体虚弱的情况下配伍大枣可以防止损伤正气。 笔者体会,以葶苈子配伍半夏、炒白术、石菖蒲、焦神曲后治疗鼾证作用更佳。临床治疗咳嗽、喘息,葶苈子应为首选,其较杏仁止咳平喘作用迅速。有泡沫痰涎时更应选用葶苈子;若喘息症状较重,还可以加大剂量,用20~25g。葶苈子上可泻肺,下可利水,用于水气不行之水肿胀满,尤善治胸腹积水,如逐水破结,治心胸水饮之大陷胸丸(大黄、葶苈子、芒硝、杏仁),治腹部水肿之己椒苈黄丸,均取葶苈子泻水以治胸腹部水饮病证
选药,是辨证施治过程中最后一个环节,极为重要。前贤作出了很好的范例,如《温热经纬·陈平伯外感温病篇》第四条:“风温证,身灼热,口大渴,咳嗽烦闷,谵语如梦语,脉弦数,干呕者,此热灼肺胃,风火内旋,当用羚
拔罐后黑紫什么原因导致的? 不同的人拔罐后,皮肤会有一系列不同的颜色反应,如果拔罐后皮肤为黑色说明日常生活劳累,为白色说明体内湿气重。那么拔罐后黑紫什么原因导致? 1、拔罐后黑紫什么原因 皮肤呈偏黑色:劳累劳损所致。 表现:颜色偏黑色为淤血阻滞,通常的症状为劳累、劳损。 方法:劳损的部位除了拔罐,更好的方法是通过手法按摩配合中药烫疗,利用热疗活血通络。 2、拔罐的注意事项 1拔罐时间 病情重、病位深及疼痛性疾患,拔罐时间宜长;病情轻、病位浅及麻痹性疾患,拔罐时间宜短。肌肉丰厚的部位,时间可略长;肌肉薄的部位,拔罐时间宜短。气候寒冷时拔罐时间适当延长,天热时相应缩短。 2保暖 拔罐均要在脱衣服后才能操作,所以治疗时应避免有风直吹,防止受凉,保持室内的温度。 3避免烫伤 引火物不要掉入罐中,更不要在罐口处灼烧,以免烫伤。 4不宜部位 皮肤破损处、皮肤瘢痕处、皮肤有赘生物或骨突出处均不宜拔罐。另外,同一部位不能天天拔。在拔罐的瘢痕未消退前,不可再拔。 5防止感染 起罐后,皮肤局部如出现潮红、瘙痒,不可乱抓,经几小时或数日后就可消散。如果出现水泡、水珠、出血点、淤血等,均属正常治疗反应。 水泡轻者只需防止擦破,待其自然吸收即可,水泡较大时,可在水泡根部用消毒针刺破放水,敷以消毒纱布以防感染。 3,拔罐并不是所有人都适合 首先,有心脏病、皮肤病、血液病、各种传染病的人,以及体质特别虚弱的老年人最好慎用此法。血压低的人也不能拔火罐,以免加重原来的疾病;其次,糖尿病患者尽量不要刺血拔罐,否则皮肤不容易愈合,容易并发其他炎症。 另外,拔罐时千万不能对着空调或风扇风口,以防风邪入侵。更重要的是孕妇、月经期女性也不应轻易拔火罐,以免加重症状,甚至拔罐可能引发孕妇先兆性流产。 一般来说上午到中午的时间是属于人体的阳气上升的阶段,这个时候如果拔火罐的话对自身的湿气调节比较有帮助,所以建议是在上午九点之后以到十二点之间去医院进行拔火罐的话比较好。 拔火罐时间根据火罐大小、材质、负压的力度各有不同。通常建议夏季留罐时间控制在10分钟左右,冬季可以留罐15~20分钟。 4,拔罐后应该注意什么? 1 拔火罐注意事项首先是不能洗澡 拔火罐后不要洗澡,有些人总是会有一种上瘾习惯,认为只要可以治病就一直的使用,但是治病也要有一定的时间才行,不可能一次治疗好的,拔火罐后不要马上洗澡,但是洗澡后可以拔罐的。 2 四季中拔火罐注意事项 冬天天气寒冷,很容易患上感冒等疾病,拔火罐可以改善这种情况,但是要注意罐口要润滑,因为天气太干燥,肌肤缺水很严重,所以拔火罐的时候最好是可以在罐口擦上一些山茶油防治肌肤破裂。 如果是夏天时候拔罐,由于夏天天气闷热,雨水也比较多,肌肤容易长痱子,这时候拔罐主要就是为了祛除身体的湿气。 夏天拔火罐之前最好是洗个澡,擦干之后再拔罐了,可用山茶油+排毒精油先安抚背部再拔罐。拔完之后不要洗澡,就算有很多汗也不能洗澡。 常见的拔罐方法有几种 投火法: 将薄纸卷成纸卷,或裁成薄纸条,燃着到1/3时,投入罐里,将火罐迅速叩在选定的部位上。 投火时,不论使用纸卷和纸条,都必须高出罐口一寸多,等到燃烧一寸左右后,纸卷和纸条,都能斜立罐里一边,火焰不会烧着皮肤。 初学投火法,还可在被拔地方,放一层湿纸,或涂点水,让其吸收热力,可以保护皮肤。 闪火法: 用7~8号粗铁丝,一头缠绕石棉绳或线带,作好酒精捧。 使用前,将酒精棒稍蘸95%酒精,用酒精灯或蜡烛燃着,将带有火焰的酒精棒一头,往罐底一闪,迅速撤出,马上将火罐扣在应拔的部位上,此时罐内已成负压即可吸住。 闪火法的优点是:当闪动酒精棒时火焰已离开火罐,罐内无火,可避免烫伤,优于投火法。 滴酒法: 向罐子内壁中部,少滴1~2滴酒精,将罐子转动一周,使酒精均匀地附着于罐子的内壁上(不要沾罐口),然后用火柴将酒精燃着,将罐口朝下,迅速将罐子叩在选定的部位上。 贴棉法: 扯取大约0.5公分见方的脱脂棉一小块,薄蘸酒精,紧贴在罐壁中段,用火柴燃着,马上将罐子扣在选定的部位上。
导读:八正散是治疗湿热蕴结下焦的有效方剂,叶橘泉先生根据临床经验,欲消除尿路炎症并排石者,必在处方中加冬葵子与连钱草,以增强排石功效。 尿路结石的中医治疗 尿路结石,包括肾盂结石、输尿管结石和膀胱结石。结石有大有小,或大如石、或细似砂,当排出时,尿路收缩或痉挛而发生刺痛或绞痛,同时可出现尿血。在中医学中证属“石淋”、“砂淋”、“血淋”。病由肾和膀胱气化功能不利而致本病。 此外,相关病因为肥甘辛辣之饮食习惯。本病多基于下焦湿热蕴结、湿热煎熬尿液,导致尿中浊质逐渐凝结而成砂石。因砂石阻塞尿路的排泄通道,气滞不能宣通,不通则痛,临床则见突然腰部刺痛或绞痛,或见排尿频急、困难、涩痛、尿线中断等症状,或砂、石擦伤尿路,或湿热灼伤血络,症见尿血。病延日久,尿路梗阻,尿液内停,挤压肾脏实质,导致肾虚,进而损伤肾脏功能。本病的主证是湿热蕴结下焦而致石淋。除见上述临床症状外,尚见舌苔多黄腻,脉弦滑。治法以清热利湿,排石通淋为主,实际以临床所见为依据,进行辨证施治,加减用药。 主要方药:以八正散(《局方》)主之。木通三钱,车前子三钱,萹蓄三钱,大黄三钱,滑石三钱,甘草梢三钱,瞿麦三钱,栀子三钱,金钱草三钱,灯芯草三钱。每日一剂,水煎服。 方解:本病主症为小便淋涩不通,小腹胀急,溺时有血而痛,口渴咽干。此均由湿热郁结在下焦而引起,所以用木通、瞿麦、灯芯草,降心火、清小肠、利小便、去湿热而止血。栀子、大黄、车前子、滑石,泻上中下三焦之火,清肺利膀胱,滑窍通小便,再配合利水通淋的萹蓄和止痛解痉的甘草梢,使湿热从小便而去,热淋和尿血也就去除了。所以本方是治疗湿热蕴结下焦的有效方剂。 由于临床证情多样,还要按照临床辨证规律进行加减,根据叶先生的临证经验,欲消除尿路炎症并排石者,必在处方中加冬葵子与连钱草,以增强排石功效。 病案举例 王某,女,13岁,学生。 初诊:1970年9月8日,反复发作的腰腹绞痛,排尿不畅6个月。患者自1970年3月始,间断地出现小便艰涩,有时下腹疼痛、腰痛,严重时伴有汗出,恶心呕吐,食欲不振,尿频,尿液有时混浊,有沉淀物,大便两日一次,偏干结。在南京市第一人民医院外科诊治,尿检查红细胞(++)(未做腹部X线平片摄影),诊断为尿路结石。由江苏省五七干校安置组介绍到五七干校的校部中心医务室叶先生处就诊。来诊时患者面容憔悴,体格瘦小,语声低弱,苔薄黄,质偏红,诊其脉弦数。此属湿热下注膀胱,治则清利湿热、利水通淋。因予以八正散去山栀子加粉萆薢,大黄改用青宁丸(南京同仁堂制,为熟大黄制剂),粉萆薢三钱,灯芯草三钱。每日1剂,水煎服,另吞青宁丸。嘱服七剂,如觉合适,可再服7剂。两周后来复诊。仍然如是,不进亦不退,惟觉大便顺调,每天1次,小便的沉淀物略减少,排尿时下腹部仍有痛感,患者诉手心发热,心烦口渴,夜眠不安,改予清心莲子饮加冬葵子、连钱草。处方为:党参二钱,茯苓二钱,麦门冬二钱,莲子三钱,车前子三钱,黄芩二钱,黄芪二钱,地骨皮二钱,甘草梢一钱,冬葵子二钱,连钱草五钱。嘱服7剂,如合适可再服七剂。 两周后,患者带着笑容来到叶先生面前,同时带来一个旧报纸包,包内有尿中排出的结石七八粒,颜色褐黑,似煤渣,形状不规则,最大的一块约1厘米*0.3厘米,患者称结石排出以后,小便已通畅,腹痛亦消失,但食欲仍不佳,再以原方加黄芪三钱,嘱再服7剂,可隔日服1剂。以后患者的小便异常及腹痛的症状未再出现。尿液澄清,精神状况亦转佳,食欲与睡眠均有改善,面色亦渐渐转红润,尿中的红细胞消失。乃予小建中汤合茯苓泽泻汤调理半个月。为防止尿路结石的再发,嘱患者每次饭后尽可能多喝1?2杯温开水,多吃蔬菜,平时注意参加运动,避免精神和肉体上的劳累。1年以后患者的母亲来信称,患者已恢复健康,能参加学校的支农运动。 按:石淋的证型有多种,湿热蕴结型是其中多见的一个证,由于湿热下注膀胱,导致尿频,尿急,小便艰涩,腹痛,尿中有沉淀物,尿液混浊等症状,湿热蕴结而易形成结石、血尿等。临床上也常见腰痛,舌苔黄,脉数等症。服八正散两周后,诸症稍有缓解,但仍处于不进不退的状态,结石亦未见排出,再次辨“证”,观察到患者有手心发热,心烦口渴,夜眠不安。考虑到患者得病已半年之久,影响学习和生活,精神上负担较大,加之平素胃肠虚弱,体力不足,决定换方以清心莲子饮加冬葵子、连钱草。此方源自《太平惠民和剂局方》,其“证”为:①平时体力和胃肠功能较弱,比较怕冷,过敏体质的患者。②疲倦乏力,五心烦热,口干舌燥。③排尿困难,残尿感,或排尿时疼痛。 冬葵子,这味中药在《神农本草经》就记载有利尿作用。《名医别录》也记载有排石功效。叶先生在治疗泌尿道炎症和尿路结石患者时常将冬葵子与连钱草合用,本例中用的连钱草是金钱草的一种,属唇形科植物,主产我国南方各省,叶先生在几十年的实践中认为:此种金钱草(连钱草)对尿路结石效果最佳,连钱草的利尿作用强,可以增加尿流量,促进输尿管和膀胱的运动,加快结石的排出,特别对输尿管的下段结石和膀胱结石效果较好。但临床上常常与其他几种金钱草混淆在一起,要注意区别,才可确保疗效。 常常与连钱草混淆的有以下四种:①报春花科过路黄。②旋花科马蹄金。③伞形科白毛胡荽和天胡荽。④豆科龙鱗草。
腻苔的危害及其纠正 作者/沈绍功 腻苔无论厚薄均主实邪,多见为痰浊,也有食阻。黄腻者痰热或食阻热化,临床常见,白腻者痰浊或食阻寒化,临床少见。痰浊和食阻是实邪致病中的重要病因,也是病理产物。由于“胃气为本”,痰浊、食阻均为影响中焦脾胃的运化吸收,加之中医汤剂治病,主要由脾胃吸收,发挥药效。 临床见到腻苔如不及时祛除,一则病势多变,二则影响药效发挥。腻苔的危害显而易见。 纠正腻苔应以温胆汤合保和丸化裁,主要的药味有竹茹、枳壳、云苓、陈皮、莱菔子、焦三仙。黄腻热化宜选加连翘、公英、桑白皮之类。白腻寒化宜选加半夏、木香、厚朴之属。还应配用透窍行气的石菖蒲、郁金;分利两便的车前草、草决明,这是第一步。投之腻苔不退,可以“三竹”换用:便干热盛改用天竺黄,痰多咳促改用竹沥水,这是第二步。不效再加茵陈15g后下、泽泻10g,以增利湿祛痰之功,这是第三步。再不效,加入散结的海藻15g、昆布15g,这是第四步。腻苔依然不退,最后可加软坚的生龙骨30g、生牡蛎30g、海蛤壳30g(小编注:第五步)。 见腻苔先退腻这是临证取效之道。上述五步退腻法,一般便能达到退腻目的。
一个中医眼中的焦虑和抑郁 李辛:我今天的题目是关于一个中医眼中的抑郁症,其实不光是讲抑郁症,就像孔大夫之前所说的:中医其实是不分科的。看病的时候,我们会先把症状、中医的诊断、西医的诊断先放在一边,我们如实地看这个人,看他的神色形态,或者说看他的神、气、形三个部分。 不管是抑郁症、焦虑症,还是神经衰弱,或者人际敏感,这类问题属于现代医学里的心身障碍,在传统中医里面都属于神志病,或者是病在“神和气”的层次。 中医的长处,就是从神和气的层次来处理问题,即使已经到了现在西医所说的躯体层次,我们仍然会首先考虑“神和气”有什么可以调整的部分。而抑郁症这类神志病呢,更加偏重于神气部分的调整。 从观察来说,一般容易得这一类疾病的患者,主要有三种情况。 第一类:神气敏感型 第一种是比较常见的,属于神气敏感型。这类人的长相比较清秀,骨骼也比较清秀,肌肉不是那么厚实,皮肤看起来也比较干净,有的皮肤比较嫩、比较薄,在年轻女性或者是小孩子身上,还会有透过皮肤看到血管的感觉。 这样一个形体,是比较薄弱,不是那么丰厚的,如果神也是敏感的,那么就容易受到外界的干扰。这一类人,我们叫作高敏感度、低稳定性。他能接受到周围各种各样的信息。对大多数人没有太多影响的地方,比如说大超市、电影院,或者拥挤混乱的火车站,对他来说就会很难受,因为周围的信息量很大,对他会有一种冲击。这是我们所说的神气敏感型,但属于高敏感低稳定。 举个例子,06年我在上海,有一个新西兰的病人,瑜伽师,29岁,很漂亮,每天做瑜伽,吃素,非常小心地控制饮食,整个人非常干净。她到了上海大概三个月,一直不舒服,去上海几家大医院看病,做了各种检查,查不出任何原因,最后医院给她的诊断是抑郁症或是焦虑症。 她属于神气敏感型,形体也比较干净单薄,涵不住。她在西方生活的环境比较安静、整肃,人口密度比较小。而上海的常住人口就有两千多万,信息量过于浓稠、复杂而且震荡,对她来说就有一些困难。 这类病人其实是比较好调的,因为她的形没有问题,气机只是受到了一些干扰,收不住,主要的原因是在神的部分。治疗上,一是通过交流,让她了解自己的精、气、形、神的格局,和目前的情况;二是用了一些中药和针灸。 如果这一类敏感型的人,但是他的思维比较强,或者他的意志比较强,会在身体尤其是头部形成一些堵塞点。 我发现长期紧张工作,本身又是战士型的,一般会在脑后的风池、风府和天柱等地方形成一些很紧的区域,在前面头维、神庭还有百会会有一些封闭点。用我们传统的观点来说,他其实是属于后天的志意过用了,过用之后,其实挡住了人跟外界天地之气的接通。这一类人需要用百会、风池、头维给它打开。这几个穴位比我们学过的太冲、内关的效果会更好一点。 第二类:形体厚重,志意过强型 人的形气神有一定的相关性,但不都是这样。比如志意比较强的人,通常他们的身形也会比较厚重一点,甚至会显得有一点浊,这是我要说的第二类人。 思维比较多,志意比较强,身体比较厚重,这类人就是我们常说的形胜气。而第一类神气敏感型的其实是神气胜形。所以,第一类是阳过度,阖不住,第二类人是阴过盛,打不开。 所以第一类病人我们用像龙骨这一类,用来阖的药物,而第二类比较厚实型的,思维力量比较强的人,除了用针打开头部的郁结点以外呢,药物上可以用风药。 第三类:失志伤精 第三类人,我们叫做精血亏虚,失志或者伤志的。他也可能是第一类和第二类病人的中晚期,就是发展到一定时候,他的阴阳气血耗得差不多了,神气也耗得差不多了。 当一个人的能量、气血不足的时候,其实他的情感、思维,甚至行动力和社会交往,都会处在一个低版本的状态,就跟电脑一样 电脑里有各种各样的程序,当内存和空间很大,程序不冲突的时候,我们可以运行最高版本的软件,速度很快,能处理很多的比较复杂的软件,但是当内存不够的时候,会自动选择低版本的程序,避免死机。 我们每个人的大脑思维活动和情感过程,有不同版本的程序。当一个人处在比较虚弱的时候,会自动选择比较低版本的,所以会被动一点、消极一点。 但是,现代医学还看不到这一点,它只是在行为、情感、思维、认知上,去处理和调整,还没有看到背后——我们的神和气。所以这个部分是中医非常有潜力的部分。 《黄帝内经》里说,阴阳气血不足者,不合适针,应调以甘药。(“气血阴阳俱不足,勿取以针,而调以甘药者是也。” 《黄帝内经·灵枢·邪气脏腑病形篇》)所以,我们可以根据他的阴阳气血的状态,来随症治之。 关于失志的问题,有的比如因为肉体层面受到了损伤,得了慢性病,气血循环受阻,出现的这么一个状态。有的是素来气血不足。更主要的原因是跟我们从小的生活环境、教育,还有文化环境,受到了太多“精神、意识”上的阻碍。慢慢地,我们“神气”的这种少阳木气的状态就给压住了,这个芽芽发不出来,一直封闭在水的状态里。这也是一种失志。 我们这一代,70后还比较幸运一些,50后40后这几代,失志的情况非常多见。他们从小过得太苦,然后在青年、中年受到了各种各样的运动和精神上的压抑,而且吃不饱肚子。 这一类情况造成的被封闭的能量,不光会导致中老年的时候出现所谓的抑郁症、焦虑症,其实也是产生肿瘤、高血压和心脑血管病的原因。 在这一点上,中医和经典心理分析有相似之处,它们都会去看背后的动力。这些心理和生理的症状,其实只是一个外在的表现,重点要看内部是哪些部分的能量被压抑住了,压抑在哪个层次。在这一点上,中医和西医心理学其实是可以汇通的。 最后一点,再说一下就是近年来比较多见的情况:神气干扰。对于比较敏感的人,他因为受到干扰,然后得了病。最严重的一种,就是古人称之为叫邪鬼病。轻一些的,只是神气暂时受到了干扰,比如小孩子和敏感型的人,参加葬礼或者去了医院,或者是自己去野外玩,经过了坟地或不洁之地,还有现在网络上大量的恐怖电影和吓人的信息。我近几年见了很多这样的患者。 这些干扰造成的问题,在现有的西医的心理咨询的门诊中,还无法做出这样的鉴别,所以用一般的抗抑郁焦虑药,或者用经典心理分析方法,效果不太好。因为其实这部分不是医生可以处理的层面。 这个部分,作为一个普通的中医是接不住的。但我也见过一些中医,他们的水平很高,会用古代中医的祝由方法,可以直接来处理。 打破气机的困局要靠运动 主持人:李辛老师在这里给我们讲了抑郁症,抑郁症现在非常普遍,大家有什么意见和问题可以现在提出来。 李辛:今天讲抑郁症,平时我也看很多内科病,我的老师是儿科专家,所以儿科病人也占了其中一大部分。所有的病我都是这么来看的,看他的神、气、形,这是最重要的一点。 我们看人要看他的神是定还是不定,散还是聚,清还是浊,是非常重要的。一个病人如果他的神不是很定,而且是散的,或者是有点糊的、浊的,哪怕他只是得了一个感冒,也不太好治,而且你要小心,他可能会快速恶化,或者转变成其它的病。 因为当神气不定的时候,容易受到外邪攻击,因为往往他本身的气机格局是乱的,神乱了,他的生活起居、情志、意识会容易不循常道,所以,即使我们去治疗,他的神机、气机不一定能够跟着“常道”走。 对于抑郁症的治疗,除了前面说的药物和针灸,以及深入交流以外,还有两点非常重要,第一,一定要运动,我会要求病人必须去跑步,如果不跑步的话,治疗的周期会比较长,运动可以从精神、能量、物质层面去打破他原有的格局。 因为这一类的情志病都是因为他的精神情志,他的神机、气机,都被困在了一个小小的格局当中,我们医生要帮助他去打破这个格局,运动是一个很重要的方法。 尤其对于第二类,思维比较多,肉体比较厚实,气血比较重浊的,一定要让他去动,而且是量比较大的运动。对于第一类神气敏感型的,同时也是思维太多的人,我会推荐他去练太极、站桩或静坐,能帮助他把神收回来,又不至于消耗过大。 志、意错用是疾病之源 提问:成功的人会孤独,他们会不会容易得抑郁症?比如某些媒体明星? 李辛:成功的人不一定会孤独,成功的人也不一定会得抑郁症。只是成功的人容易被我们关注到。 不少明星属于气血很足的,精神力、意志力、思维力都很强的一个人。南老师说过,一分精神力就有一分事业。 这样一个人有很大的神气在背后支撑,但是我们这代人在成长过程当中,多少被压制了,尤其是在体制里边的,我有一些朋友也是媒体界的,可能有很好的题材但是不能做,即使做了也不能公开。这是一种被限制的阴影。 对于太强的生命力,又有很强的意志力、思维力、判断力,看问题很深刻的人,如果可以表达出来的渠道不多,这股不流通的生命力就会对自己的身心产生压力,出现问题。 对任何人来说,非常重要的一点是,生活要尽量丰富多彩一点,也就是说“生命力”的出口要多一点,视角要宽广一点,或者说一颗树的根系要尽量分散均匀。人跟树是类似的,容易受到环境的限制,会把我们固定在某个部分,某些向度不让你发展,因为受过某些“教育”,我们会不敢往某些方向发展,比如因为身体不好不能做这个那个,因为对今后有利,必须做这个那个,或者别人给我们植入了某些想法,这些都会导致我们的神和气血不能均匀地周转,圆运动不圆了,细小的脉络不通了,就会形成抑郁症等各种问题。 其实凡是有抑郁症的,不光有心的问题,肯定有身的问题,有气机的问题,身、心、意是一个整体,在各个方面都会有显现。但是呢,通常病人会以他最痛苦的症状去找医生,医生呢只是根据有限的了解来给他下一个定义。 所以,中医里面很重要的一点,我们的气血是由神意来决定的,当意过于偏的时候,我们的气血也会失偏,后天志意过强的时候,先天的本神、魂魄受到影响。这是现代人得抑郁症焦虑症常见的最大原因。 现代人活得不自然,而且太依赖于自己头脑当中的思想和自己想要实现的意志。从根本上来说,不管是心理学的观点还是《黄帝内经》的观点,我们的志和意都是后天的一套程序,它不是本来的。 你生在中东,就认为这个是对的,那个是错的,你生在北朝鲜,可能是另外一套观点,生在美国又是一个观点。所以,我们的本来均匀周流的神意和气血容易被后天所塑造,但如果自己浑然不觉的话,分离会越来越大,这个是我们生病的根本原因。 医生只是助缘,真正的治疗要靠自己 提问:已经吃西药的,可以减药吗?如何减? 李辛:作为中医,碰到的病人大部分都是已经吃了一段时间抗抑郁药的,比如吃了三、四年,而且是五、六种药一起吃的,我们在调治的时候,可以逐渐地给他减下来。 减药的节奏有几个原则。 第一个,睡眠的恢复正常。睡眠对于神志病是非常重要的,因为睡眠代表阳能够回到阴,也代表身体的本能开始恢复正常,神气阖得回来。睡眠能够稳定下来,这是第一要点。 第二点,心身紊乱症状,比如消化系统、排泄系统的问题,还有出汗、头痛等等症状基本上得到了控制。 第三点,对自己开始有信心。 第四点,开始重建对于自己和生活的认识,并且开始行动。比如,开始运动,开始早一点睡觉,晚上九点以后不看电视电脑,不再重复地待在既有的情绪思维反应模式当中,能够重新决定自己的选择。 有这四点,就可以逐渐减药,最后是可以完全减掉的。 所有的神志病,其实是他生活的总和。所以如果只是把它当成是大脑里多巴胺的问题,吃一些药物来控制,从逻辑上是讲不通的。他生活当中有重重的困难和太多没有处理的问题,太多没有下完的棋,该说没有说,该做的没做,该停的没停,该了没了的情……这些问题导致了他的神机和气血的逆乱,最后出现在身心上各种症状。 所以真正能够解决这些问题的只能是他自己。重新认识他自己,重新认识生活,重新开始调整。医生只是一个助缘。当他愿意重新开始的时候,这个病就好治了。