面瘫是临床上的一种常见病,一般分为周围性面瘫和中枢性面瘫,中枢性面瘫主要由于脑部的病变引起,常伴有头晕头痛,单侧或者双侧的肢体乏力等各种症状。 周围性的面瘫只要由于面神经的病变引起,一般不伴有肢体症状。面瘫的常见临床表现为脸向一边歪斜,笑的时候最明显。吃饭的时候,会有东西残留在口角,不能鼓腮不能吹口哨,周围性面瘫一般还伴有额部额纹消失,眼睛不能闭合。一般起病较急,多由于过度疲劳之后,面部受凉引起,也有部分患者是由于病毒感染引起。一旦发现建议立刻就诊,越早进行治疗,效果越好。超过3个月未愈者,一般比较难以治愈。
入冬以后,天气逐渐转冷,除了注意防寒保暖之外,冬季进补也是一个不错的选择。膏方,又称膏滋、煎膏,属于中药丸、散、膏、丹、汤、酒、露、锭八种剂型之一,是一种将中药饮片反复煎煮,去渣取汁,经蒸发浓缩后,加糖或蜂蜜等制成的半流体状剂型,主要针对慢性虚损性疾病的长期调理以及滋补养生。较有名的内服膏滋方有:秋梨膏、川贝枇杷膏、益母草膏、龟苓膏等。膏方的适应对象主要包括慢性病患者,亚健康人群,病后、产后的调理,女性及儿童体质较差者。通过个体化的膏方调养,可以提高机体对于疾病的预防能力,减少疾病的发生。由于现代社会,各种营养过剩所致的疾病普遍存在,这类人群在调配膏方时应注意药物方面的选择。现在市面上较流行的固元膏和各种膏类是以红枣、杞子、黑芝麻等补气血、补肝肾药物打粉后加入糖类、阿胶成膏,具有补益肝肾及补气血作用,适用于肝肾不足、气血不足的虚证人群,并不是每一个人都适宜服用,比如以气郁血瘀、工作压力较大的人群,肠胃吸收功能较差人群及湿热体质人群则不宜服用。因此我们提倡个性化膏方,其特点是膏方的制作是“量体裁衣”,一般由有经验的中医师,先根据就诊者的实际情况开出开路方,服用1-2周后,情况较好且没有不适后,才开出具体膏方进行煎煮熬制。以起到改善脾胃功能、改善睡眠、调理气血、纠正阴阳寒热之偏颇以至平衡的功效,进而达到调养身体的目的。
针灸减肥是一种绿色减肥方法,一般无痛或微痛。其方法主要是通过针灸针或羊肠线刺激人体穴位,利用穴位的双向调节作用,起到减轻体重及调理身体的作用。减肥的效果和疗程因人而异,主要根据现有体重和目标体重来制定针灸减肥的疗程。一般如果时间充裕的情况下,我们会建议采用传统的针刺方法来减肥,这种方法需要前三天连续针刺三次,以后可以隔日或一周三到四次。对于时间较紧的患者,推荐采用穴位埋线减肥,一般15天埋线一次,每次需时约15分钟。两种减肥方法减肥效果相当,如果能够配合饮食控制,减肥效果比较理想。
随着社会的发展和生活水平的提高,人们对健康的认识也随着医学发展而逐渐深入。当前“疾病医学”逐渐向“健康医学”转变,医学关注的对象也将从“已病人群”逐渐向“‘未病人群”扩展,对疾病的策略从“有病求医”向“预防为主”转变,医学干预的切人点逐渐前移。世界卫生组织(WHO)最近公布的一项预测性调查表明,全世界亚健康人群总的比例已占到75%。所以要关注亚健康,积极预防和治疗亚健康。中医学“治未病”理论被国际上称为最先进、最超前的预防医学思想,“治未病”是医疗发展的趋势,“治未病”理论也必将在解决亚健康问题的实践中得到充实和发展。中医学“治未病”理论起源于中国古代的哲学思想,“治未病”概念的提出《黄帝内经》。《素问·四气凋神大论》明确提出:“圣人不治已病治本病,不治已乱治本乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”“治未病”是指疾病初发处于轻浅阶段或疾病处于先兆萌芽状态实施治疗。《黄帝内经》“治未病”理论对后世影响深远,《难经·七十七难》在《黄帝内经》基础上提出了治未病之脏腑的观点,即“所谓治未病者,见肝之病,则知肝当传之与脾,故先实其脾气,无令得受肝之邪,故曰治未病焉。”时至今日,《内经》“治未病”理论不断得到发掘和补充,实践经验也越来越丰富,对于疾病的防治起到了积极的指导作用。内经的“治未病”概括起来大致有四层意思即:未病先防,治病萌芽、待衰而刺、既病防变。除《黄帝内经》这一中医基础理论巨著外,《伤寒论 》中也有不少关于中医治未病思想的论述,尤其是其中的《金匮要略》部分。从总体上讲,治未病包括三个大的方面,即未病防变、已病防传和瘥后防复。未病状态到底属不属于病态,是我们理解治未病的关键。《说文解字》: “疾,病也;病,疾加也。” 这里“疾” 是指小病,而“病”特指危重病。《辞海》和《汉字源流字典》等均以《说文解字》的解释为准。可见未病包括了重病之前的所有状态,健康状态和非健康状态。健康状态指病人无所苦,察色按脉也无异常,这个时候叫未病,不需药物治疗,但需要养生保健措施来调理,“治”就可以理解为“调理” 的意思。非健康状态指病人有所苦,但很轻,察色按脉亦有异常,这叫疾,不叫病,所以也叫未病,需要药物治疗干预,防止加重。在《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》中列“上工治未病”于首条,告诫人们平时就应该注意“房事勿令竭乏,服食节其冷热苦酸甘辛”。只有“五脏元真通畅,人即安和”;“不遣形体有衰,病则无由入其腠理”,均说明如果能内养正气,外拒风邪,疾病是可以预防的。已病防传即是说在疾病初期加以治疗和预防,防止疾病的进一步加重,损害更多的脏腑。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证第一》中“问日:上工治未病,何也?师曰:夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾。四季脾旺不受邪,即勿补之。中工不晓相传,见肝之病,不解实脾,惟治肝也。”本条文明确提出治未病的名词。此处治未病指治疗未病的脏腑,即已病防传。治未病理论在医疗中的应用,除了体现在预防和治法外,更重要的体现是在中药复方中。中医药治疗学中遣方用药和辨证论治同等重要,一个好方必然蕴含着中医最基本的理论,包括治未病理论。瘥后防复简单来说就是疾病痊愈后进行适当的调理,防止复发,是张仲景对《内经》中治未病思想的补充和发挥。如《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》中说:“五脏病各有所得者愈,五脏病各有所恶,各随其所不喜者为病。”强调适其所喜,避其所恶,选用适当的药物和护理方法,防止疾病复发。在伤寒六经病篇之后,设有《辨阴阳易瘥后劳复病脉证并治》篇,指出伤寒新愈之后,若起居劳作或饮食不慎,就容易发生劳复、食复之变,从而提醒人们疾病初愈之后,应该慎起居、节饮食、勿劳作,做好疾病后期的善后治疗与调理,方能攻关疗效,防止疾病复发,以收全功。如《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治第十二》中,十枣汤服后“得快下后,糜粥自养”,都强调为了预防耗伤正气,服药应中病即止,药后注意饮食调养,生活调摄,未雨绸缪。